2008新願
願將最璀璨的煙火獻給最璀璨的　第十七世大寶法王
祈願從此我與上師的心無二無別
祈願從此慈悲與智慧與我同行
祈願從此眾生不再視痛苦為痛苦
祈願從此眾生化煩惱與阻礙為力量
祈願從此我能如諸佛菩薩盡力協助眾生
祈願從此邁向成佛之道


2008首先分享大寶法王在藥師佛灌頂法會上的開示重點

「佛教是一個很包容、很真誠的教法。由於對佛法的信心和歡喜心，讓我看到佛法和其他宗教是不相違背的。佛教的精隨是因果業報。今生我生為佛教徒也是因果的道理，我對佛法特別有信心也是由於因果。今生是過去的因成熟的果，我們應該以歡喜心去面對今生。有些宗教認為有一造世主，從某方面來說，我之所以生為佛教徒，也可說是因為這位造世主的緣故。這樣的想法和佛法的道理是不相違背的。總之，不同宗派之間，應該有互相包容、互相歡喜的心。我對自己身為佛教徒的角色也感到非常歡喜。

從世間的角度來說，我也有許多必須面對的問題和困難。例如，我沒有自主性，有很多事情，我無法自己做主。此外，就算我自己沒有問題，別人也會丟一些問題給我。每天都有很多人帶著各種大大小小問題來見我，要我幫忙，或要我特別關心某些事，例如，社會貧富差距愈來愈懸殊的問題等。有些人是問了一些家庭問題而來，例如：夫妻不合、小孩子要開刀、小孩子要考試……等。總之，我必須負責解答家庭問題、社會問題、醫療問題，有時要扮演父母的角色，有時要扮演醫療顧問的角色，各式各樣的。我該如何面對這些問題呢？他們都是帶著信心來見我的，我不能告訴他們我沒辦法，請他們回去。我有責任要幫助他們。我沒有條件能給他們什麼，我唯一能做的是鼓勵他們，讓他們對自己有信心、有勇氣面對問題，而歡喜地面對人生。這也是我能為大家做的最好的一件事，讓每個人升起信心，面對人生。

不論是在世間法或佛法，我們總是會遇到問題。處理問題時，外在因緣條件固然要具足，但最重要的還是內在的因素。我們必須要有信心和勇氣，一種有智慧、具有善巧方便的自信力。有了自信力之後，我們就能面對世間的許多問題。當然，生、老、病、死的問題是無法立即消除的。我們的身體就是無常的，不離成、住、滅、空。但是，隨著自信力的增長，我們面對這些問題的能力也會增長，逐漸出離生、老、病、死的問題。

密乘灌頂、觀修的目的就是為了讓我們升起勇氣，讓光明面升起，讓我們知道這世間真的是可以變成淨土的，而且其中的眾生真的可以變成菩薩和聖者的。這並不只是佛教的教義而已。佛陀的法教並非只是針對佛教徒而已，而是針對所有的眾生。藥師儀軌並非只是針對佛教徒而已，而是為了讓一切眾生都升起光明面。

皈依發心

在世俗中，一個計畫的成功須要三大要素：首先，規劃者或領導者必須具有能力；其次，所有工作人員對領導者和計畫有信心；第三，所有工作人員彼此信任和合作。皈依的道理也是一樣，佛如同領導者，法如同計畫，僧如同工作友伴。皈依就是對這三者都具有信心。

發心更是重要。一件事情是否能成功，在於我們是否有信心、有勇氣，及真正去做的決心。成功的人物不一定受過很好的教育，但他們總是有勇氣去面對問題及克服困難。如果能把皈依和發心的意義帶到日常生活中，我相信這會對大家很有幫助。

觀想本尊

如同先前說過的，觀修本尊時要觀想外在器世界轉變為淨土，且一切有情眾生都轉變為本尊，一切不淨都轉化為清淨。只是合掌念誦「為利眾生願成佛」是沒有用的，念誦時心中要同時觀想。觀想要盡量清晰，清晰的觀想如同清晰的藍圖。腦中一片空白、眼睛直瞪著釋迦牟尼佛或觀音像地念誦是沒有用的。我們必須把眼睛對著心看，用心去觀想和發願。外在的佛像一直坐在那裡，是不會動的，會動的是我們的心。釋迦牟尼佛現在不在這世間，我們現在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我們佛的樣子，真正能改變一切的是我們的心。我們具有思惟和觀想的能力，與其睜大眼睛、呆呆地望著不會動的佛像，不如讓眼睛往內觀，清晰地觀修本尊的清淨相。」

全文詳見
http://www.hwayue.org.tw/act/25th_KagyuMonlam_news071225.htm