有一段時間了
晚上睡覺的時候，一到半夜三點鐘
就會有種奇怪的感覺侵襲

整個人意識清晰了，身體卻失去控制力
整個房間所有的物件都發生一種變化
似乎，每個物件都會和我呼應
它們都在呼喊我，但是在說什麼呢？我始終記不起

由於感覺過於詭異(或許是因認不清而恐懼)
這陣子我睡覺時，都刻意在三點前後，保持清醒
我怕自己會沉迷於午夜三點的「類覺醒」
也怕自己以為這就是成果之一

妄想總是不放過我，運用各種手法提醒我，我與它的不可分割性
它怕我的遺棄，我怕它的目眩神迷

如此，何不假借妄想，讓我在道上更加虔誠
勇往直前，不畏恐懼、疑惑與挫折
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認識佛法的過程中
我避免去談及個人的感應多麼令人痛哭流涕

怎麼說呢？這是我個人的一種思維
觀察、閱讀、學習與嘗試運用
那都是我個人的感應，個人的體驗與個人的詮釋

即使我深信佛法的美好與佛法是唯一，那佛法在我身上發展的作用力
不見得等同身旁的每一個人，都會有同樣的實驗結果

或許「我」只是個媒介
相信這是所有一切的答案，且熱烈追求

在心智之上的、更遠遠超越物質需求與生物渴望的
那正是所有的本初，每個人皆擁有的佛性

面對週遭，這些各有各的理解領域裡
目前的我，只是一個小小的媒介

我能夠傳遞的，不是自己感應到了多狂熱的宗教法喜
而是我說給你聽，寫給你看，這些小小的歷程，對我的影響及助益

閱聽眾要了解的是，自己的苦來自於哪
這個苦也是來自執迷不悟嗎？為什麼執迷不悟呢？

所謂的挫折、恐慌、憤怒、不被接受與諒解，或是無法改變使其邁向更好
種種的困境與惑境，究竟是從何而來？又該從何而去？

佛陀的真知灼見，我們可以有千萬種解讀、千萬種感應與千萬種變化
但道上的一步一腳印，不管多麼凌亂的紛踏
我們都清楚知曉，最終無二無別的體驗－－「汝即是彼」

透過媒介，我們認識自性且明瞭自性與佛性的無異
透過修行，我們則有機會體悟這一切

學佛短短的時間以來，我雖不刻意強調神通或說特殊感應

偶而，禁不起驕傲的作弄不免賣弄一番
但神通廣大如上師，總會有些開示令我清醒，擺脫那自以為是的尊貴或恐懼
沒有神通的介入與干擾，在道上走得更扎實與嚴謹

有時候，我會羨慕那些感應、那些被指為特殊分子的禮遇
但最終總會發現，過多的感應或許是障礙

無法駕馭的感應可能會吞蝕堅定、陷入解讀的困頓中
如果必須每刻都依賴上師分秒的關注，那麼再多感應都不會協助我們往前走
反之，可能會讓我們裹足不前，以為原地就是答案
最終美好，是一次又一次的整合、超越
那是一種容納、一種不分彼此的遍滿虛空

至於感應
如果可以給人信心，不妨微笑以待
如果讓人不清不楚，那麼請自內心深處生起信心
歷程的難解難熬，是考驗也是相對幻境

而我這個小小的媒介，只希望每個人都能釐清並且學習
解決自己的問題，與如何從生生世世的輪迴中培養解脫的力量

那些來來去去的感應與徵兆
除了敬畏，其餘就交給上師去傷腦筋

慈悲如菩薩化身的大寶法王，絕對不會放棄任何一個弟子
絕對不會^^

※圖為宗薩欽哲仁波切於金法林灑淨，希望也能灑淨你我心中的疑懼