如果你用Google等搜尋引擎，你就會發現有「兩大語系」在網路上：一個只會用履歷、好用、出人頭地、肯吃苦、承擔、上進、吃苦耐勞、認真學習、民選首長、國賠、區域化來搜尋網路。另一種人則會嘗試了解台灣，所以他key進的query是鬼島。罷工、基本薪資、造反、改革革命、加班、認命、苦勞、輪班、愚民

奴才、脫奴、奴隸、肯奴、奴家、奴性、奴工、奴島、奴役...奴顏卑膝。病態。反奴，滅奴。

什麼凡事都台灣是台灣外國是外國，卻熱中罵希臘要撙節、要砍公共支出....這時候就不會說外國是外國啦。其實他們怕的是有人免賺有得吃，他們怕的是失去奴性，他們要保的就是工作道德。操控著苗栗是台灣的希臘的修辭話術，其實是藉由搭批判劉政鴻的便車好使反撙節(Endless Austerity！)者無法反對撙節，
  建立不可以批判的絕對肯定性、同一性....最明瞭但抽象的結論就是這樣。

擁抱不斷工作論。


真不愧是新工作倫理，藉由罵希臘來肯定新自由主義。他們的特點是華語提供特別多的四字成語供他們使用：不勞而獲、好逸惡勞、寅吃卯糧、債台高築.....


  這兩大暗流在網路上，可見企業力當然是會壓抑後者、幫忙前者。在德國，除了右派基督教民主黨的信徒與選民之外，誰都知道梅克爾不值得尊敬.....雖然右派比較會選舉，但是不代表說德國和Chinese一樣喜歡過吃苦耐勞的生活。

我們的媒體也很會只報壞的不報好的，而我從非主流管道(甚至包含讀書！)卻知道歐洲人其實不奴。

但台灣人就是偏好(prefer)全天下人都吃苦、都沒有國家下午喝下午茶喝整天(看到節目就說那都是少數人)、

都沒有國家百貨公司規模不大，繳稅重視只是消費稅：因為緊抓著「使用者付費」的迷思不放，所以決的福利好一定是稅(所得稅)很重......所以又理所當然的認為北歐國家的人也一定要上班，不然怎麼繳的起稅............

  這當然是刻意的，故意的。然而就是這樣的「財經專家」才能大鳴大放....所以改變多數人才是唯一的路，找工作賺錢才是真正的「沒有用」！！！

  彭淮南是要有台灣聲望，還是要有國際聲望?這只有他自己知道。

彭進的了巴塞爾嗎？？資本聖域國際清算銀行，他進的去嗎??

我國已經出了一個只會談經濟的馬總統，還再出一個「經濟學皇帝」？這對哲學家國王的渴望，就顯現出台灣是失敗在哪裡，還想繼續往更糟糕的方向去閹割教育......


  超越藍綠在此不是問題。資本家都是超越藍綠的。在遠流出版的《央行的央行》本書裡你會對世間事情有不同的看法。央行的銀行家多半用0.1%的眼光在看世間，他們都不會認真的看政治....套句另外一本書《0.1% 億萬富豪的霸權》的話，這批專家學者、政府官員、以及代議士民代等等都只是Fuktion Elite[功能精英]而已。

甚至假惺惺的說「政治阿政治，我真是搞不懂你啊！」好像他是受害者似的。

當政治人物逃避政治，捧經濟人.....喔，是財經專家來選總統，那還是功能菁英。這不能不說是一個亂象。


  想知道為什麼整個歐洲好像只有薩科奇(法國)回鍋選總統？？我下面要說的歡迎翻譯成法文給你的法國朋友！！


因為他沒地方去了！企業界沒給它的位置....義大利的貝魯斯孔尼也是?這個倒不知道，企業界很重是世俗道德，會不會變成薩科奇第二？

如果法國右派高漲到一個地步，又讓他選上的話，那Sakorzy就還有機會繼續替企業家0.1%服務。

  你知道小布希和好碰友布萊爾(英國)下台之後去哪裡嗎？肥貓。

每個國家都有右派選民，毫不考慮勞工議題，他們都不曾警覺右派與新自由主義的同一性(就我所知，發展說同一性最多的是T. Adorno)。

除了基督教性政黨的選民與支持者之外，誰都知道梅克爾卸任之後也八成在某個民間財團的公司裡，而且還是個「服務業」又是沒雇用幾個人的「小」公司.......

年薪多少就不必說了。

然而台灣人在這種case下，就會跟林義雄一樣說「那也是他的本事啊，所以不能說不勞而獲，只有公務員與領福利金的才是不勞而獲。」


  連工作機會<<<<<<.......<人類需求到不可彌補的地步，也要無視，算什麼經濟專家！



  彭淮南是小布希、梅克爾、布萊爾這種人物，還是薩科奇這類人物將決定這個11A總裁是否選總統......反正，他也沒那個機會進入Basel...又何必顧慮央行銀行界的同行？

鬼島霉體一向不報導彭總裁一項與國際哪些銀行家來往，所以我們不得而知。商周周刊還無恥到說柏南奇(為何柏南克變柏南奇？)「救世主」....上一個「救世主」是梅克爾，也是台灣媒體愛捧LP的對象。


然而根據《央行的央行》所言，銀行家指尊重他們彼此的友情與默契而已，並不關心輿論民意。而台灣是封閉的鬼島，人心封閉極端，所以台灣的多數民意正好與企業家alignment在同一方向而已。多數人奴性就會壓死少數人....連銀行家也不例外？

這都是難測的變數。

歐美的銀行家習慣瞧不起政治家；而台灣人卻認為什麼9A、10A、11A就表示彭淮南就是天下第一人，更認為要做真正的第一人就是做總統....這種皇帝時代的思維，是民眾愛聽所以政論節目愛講。


  所以鬼島人也不用「銀行家」，要叫總裁...很多小細節或許都藏著深層心理。

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  唉!鬼島！只會捧資本主義是怎樣的不可能改變(他們明知道只要多數人奴就無法改變，所以堅持要個人去承擔)。肥貓在台灣可以不必叫做肥貓，還可以當作神。

只有功能菁英才會被罵成是神、造神...相當於基督教為了要先發制人先罵敵人是「偽神」、「敵基督」，功能菁英反而被當成肥貓打.....


  彭總裁如果考量到台灣特有的罵政府主義，或許打死也不出來選吧！

當台灣人得意滿滿的說「舉證?舉證你就沒有頭路！」他們當然喜孜孜的要求要勞工自己舉證啦！

他們就更加堅持一定要受害者負起舉證責任....這樣才是「有責任感」：負責任、肯吃苦的做法就是隱忍不發。這是後就可以講台灣是台灣，美國是美國了....這些首鼠兩端的賤種。


台灣是愈賤的人，大家愈覺得要謙虛傾聽。只要講上班有哪裡不好的，台灣的多數人就要現出真面目了。

 想想看最近新加坡的一位青年，只要汙辱基督就可以入監，只要攻擊李光耀就可以遭受刑求。

    看來新加坡早就是基督國了....為什麼華人社會與基督教有特別的親和性？？這就要去問Max Weber了。

所以反動的修辭者多半歸依托克維爾......Albert Hirschman真是有見識的真學者。

  現在台灣儒家─天主基督教的二頭蛇們仍然很多，這絕對是需要解釋的現象。

台灣邪教的出版社，X邊社、玉X社、偽前衛「後衛」，代表著群眾運動的市場面....台灣已經生活不下去，就是這些虛偽意識的製造機，有效率的引導台灣人不要在勞動議題上....威脅人人都必須工作的教條。他們最愛講的就是：

「你在這裡講歸天，現實還是不會有改變啊，你去改變啊。」「你比較行嗎?大家憑什麼要聽你的」「林義雄有能力讓大家聽他的話，所以你不得批評人家」他們什麼事情都要個人去改變，反正不要集體的、整體的解決....也就確保了「現實不可能改變，只有乖乖聽話適應一條路」。

  邪教組織機關報紙、機關出版社無不把太陽花學運說成「歷史事件」，給它寫墓誌銘、當作二二八事件一樣消費......現在消費完學運，繼續來消費學生



 學生不關心日後被奴的命運，一代又一代毫無根據的「我可以適應」。我想最近動畫、戲劇裡「自毀重開機」的世界觀操控的太多了，這個背後的根底應該是要創造出一個非歷史的(a-historial)世界觀吧！！

因為歷史主義的研究途徑對推廣、穩定奴性有害。我就暫時說到此。


我們必須要激進，一定要繞過這些市場選項！一定不能乖乖聽他們的，去追求卡里斯瑪領袖能力！！

如果我們堅持一定要用「日常生活」的語言來談這些事情，那勞動環境再爛也得忍啦......

  不只邪教出版社，遠流、商周、五南也會幫「維穩現狀」背書型學者出版論文.......我已經說了「背書」對吧。
「霸權最早是美國經濟學家........」一句話就破格。


就知道一整本厚厚要價620新台幣的「巨著」全是廢話，反正就是「自由貿易」以及「區域整合」而已。這種量產當然是可以規劃的，要寫幾本都可以，只有「data蒐集」需要時間。

     而公共型知識分子是沒用的，他們生產不出什麼東西.....那麼你們還怪馬克思只會關心生產？

再繼續只會引用IO這本期刊不要緊嘛！自由貿易區的打手們！只是老百姓也聽的一愣一愣的....我說過一定要靠集體、整體的解決，

我再三說：都靠個人無法解決問題。

這些交大專家只會那套政府(也不管哪國政府，一律套用)不願意砍退休金，只會把一國當一個家庭來講，愚民聽的最懂。

英國國債都High Keep在幾百萬英鎊，一兩百年來都沒變過....反而都是那些努力要加班工作、撙節開支的國家(沒錯！就是西班牙、希臘等國！)現在在落衰......台灣由於生活壓力太高了，專家也急著要有專家的「樣」，所以就只會歸依工具主義囉。

  國關(國際關係)這門學科這個領域已經死了，停滯了。現在發現有國政經(國際政治經濟學，IPE)這個學科實在令人欣慰。


如果只會背書，完全不超越一般人的見解......可以因為他們譁眾取到寵就可以尊稱為某X教授嗎？



  這反而不會被貼上"意氣用事"的標籤!!!！因為奴性讓年輕一輩人急著找"師傅"、「政治前輩」，因為整個台灣就是由一字「學」所控制。反正有前輩，就對了。


  華人的年輕人，與歐美乃至伊斯蘭的年輕人有何不同？去體會。


 Neo-Gramscian IPE之中，央行銀行家的位置在哪裡？在「主流的」新葛蘭西主義之中只有論及ERT(歐洲實業家圓桌會議)和歐盟的執委會....這樣是不是漏掉了「0.1%們」了呢??

  所謂的idea[理念]原來就是奴性。



批判性的話語一定會抽象化的。而那屬於「理所當然」的幾乎無法突破現狀，不可能企求本來如此的既有一切能支持我們。

   他們的道德指引著從思想到行為，一切都是脊髓反射的。他們的道德變成開關，只有switch OFF和ON而已---上班工作就是對。只要會反對工作的都就是錯。

  只想看到有在吃頭路的行為，其他的一律不再過問，凡事都泛道德化(工作倫理)。而他們卻一付這無關道德的樣子！

 當恐懼不是以外表的驚恐害怕表現出來，而是下意識害怕一切不工作赤裸裸的暴力強姦著意識......



讓人想起Zygmunt Bauman關於工作倫理的名著(巨流出版)。因為歐洲人心理是反吃苦的，所以說黑心雇主與新教徒意識者的話為「非關道德」(adiaphoric)───可是台灣卻是要肯吃苦耐勞才是道德的。


可以把台灣全島心態上都自以為是小資(雖然客觀上與實際上都不是)、基督教新教徒的國家。Zygmunt Bauman與Albert Hirschman兩位才是近代值得該尊稱教授的人，台灣目前被尊成為X教授的幾乎都是老賊，他們都炒特定短線矢口不提吃苦耐勞之奴性毒害，不問不提Working ethics的流毒問題。


在他們身上也將不會有任何好政策！

  民進黨某立委還說的多理所當然，大倡Neoliberalism撙節開支！

PTT民視版 不知道在怕什麼，連挑戰新聞的心得文也以「政治文」為藉口刪我的文，我今天就再把它貼在這裡！

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 不應該要求要馬上有用！應該要向民進黨當年在黨外時，不管成功、有沒有用、有沒有飯吃.....當年要工作要有飯吃，最好就是跟國民黨配合.....如今這批獨派老賊還屁什麼黨外精神！

  要堅決的否定現狀！別輕易的就說要靠個人去找工作解決....你解決不了半件事的，所以一切都要公民運動來解決！

拒絕遊戲規則。任何可以讓台灣人世代永遠解脫競爭遊戲的道路，我們都要支持；凡是又在講個人去當責、負責，要吃惟有去工作的廢話惡言都必須群而攻之！


不是走社民主義，就是必須更加Radical，沒有「第三條路」！！