2011-12-27 15:13:49M-I
跨年前還能許下什麼願望? 暨論網路世界的100年之後
自從宏達電工程師成為台灣烈士後，又出現了另一個烈士
他是大立光工程師。
懶員工?問題是，台灣公司的工時記錄都是假的。它說你工作了幾小時，就是幾小時囉。上班打卡下班責任，不是新聞。
民國一百年整體看下來，更加令人擔憂...明年台灣人仍然會繼續做錯誤的選擇，照這麼看。
黑道白道共輸誠，民眾徹底不過問自己的權益。
各種議題，只有罵政府的有人參與。而勞工這塊，稀稀落落。
這才是台灣最根本的問題啊!(如果單將稅改提出，那這根本就是稅改，不過仍然相通。)
看!放假也有強迫放的! 不只強迫不准放假，連放不放假都是企業主說了算!
這批吃老百姓肉喝老百姓血不以為惡的食人妖，當他們看見園區內中華民國國旗之時，竟然都不感覺到羞恥!!
無論媒體們如何把「經濟起飛」當作是中華民國光輝的一頁，都不能阻止以後的歷史學家將「遺臭萬年」以及「遺毒後世」給載入史冊!!!
民國一百年了還在頌揚什麼「生產建國」?至今仍然不欲糾正當年的錯誤....啊，連承認錯誤都不肯，哪會糾正呢?!單一稅率，根本就是怪獸，講的好像什麼舉世無雙的德政....
試問「起飛」多久了?起飛無疑的失敗了。經濟成長不必再提，只是得不償失，沒有所謂成長，只有成漲。台灣正處在需要轉型的時候，竟他X的說什麼「EQ」?
那些華人中有成就的，只要把學術界的全扣掉，我不騙你...人格上都非要反覆無常、喜怒不定不可。歷代皇帝、民國各家軍閥、蔣中正毛澤東...哪個是反例?只是沒有實證研究，不過我想這班企業家也相去不遠。
很多人會主張工作並不等於金錢，所以以「實力」、「成就感」矇騙眾人。但若「實力」不能保證一個人的前途，那他終究是騙人的東西罷了。
成就感也絕非「改變心態」就能擁有的，頂多，就只能做到自欺欺人罷了。不是性格決定命運，聽起來很政治正確(Political Correct)然而卻一絲根據也無，毋寧說是誤導年輕人繼續送死賣命的圈套。
請記住在這個時代裡：時勢可以造英雄，英雄何曾造時勢?
連全世界最有影響力的人，都不能動到我國人奴性一分一毫!問題不再主張的人，而是出在不知不覺的群眾身上!!
企業界唯恐老百姓看到先進諸國的一切，也開始注重起老、病、死的問題，便全力鼓吹"人就是要操"這類論調。傻百姓啊!結果到頭來還是空啊!!
很抱歉，在台灣這種硬逼、死逼活逼的文化中，工作就等於金錢。
何不僅早利用我們手上僅有的影響力、對這群食屍鬼、吸血鬼做出懲戒呢?與其大唱這些成功術，理應趕快阻止企業自肥!
官員自肥、立委自肥固然可恨，然而在怎麼保密總會有暴露在陽光下之時。這也是南韓等國總統卸任後，各各身陷囹吾的原因。
然而企業自肥，卻是透過影子企業、影子政府以合法、合乎世間道德的作法做到，抓不著、查不到，這才是真正的幕後元兇!
然而一直以來，老百姓都被出賣、還替企業家數錢!
極其腐爛，好像非要有錢到什麼程度才有資格批評。誇大他們出身有多卑賤、誇大他們多有行動力、多有執行力。
看看就算了?不然為何慘狀歷歷在目，還盡是一堆標準答案、垃圾結論?
只要聽正面的話，卻徹底無視人間究竟有多苦難...從這批人的口中，只吐的出一批道德性的、盲動的、說教主義的垃圾結論。所以輪到這些人、那些人處在同樣的處境，他們仍然不會有相同的感受。
什麼都歸罪於個人怎樣怎樣，就能當結論了!
萬用兼用卡，一句話都不用多討論?!因為個人層面解決不了問題，也因為這種人心理上就是不想解決問題、甚至想保留問題的存在。放任強者愈強、弱者愈弱，整體台灣就要走向負債之路，然而普羅小民不知不覺，仍然要一味要替企業利益作嫁!!!
國人為了要說那幾個正確答案，輕易的藐視人權；也無怪乎凡是現在檯面上出現的種種問題，我們都看到病灶了卻都沒有解決之可能!!愚民主義推行起來竟然毫不費力!!
這都刻印在我們的文化中，照著一個早已經被寫好的程式。 做足奴功，但這所謂「自我投資」面對泡沫破滅將至---何等諷刺!!
苦難...但基督教那種假慈悲到不必了。
不輸給尼采看穿了他的德國，我們的國家也絲毫沒有不能讓人輕視之處。基督教在每個國家都是值得輕視的因素，這點尼采已經為我們證明。
M某手上有兩本它的書，所以知道某些人士怎麼扭曲尼采的話、怎樣斷章取義的。
他們的意圖簡單的說：尼采攻擊虛無主義，虛無主義=佛教，所以尼采攻擊佛教。
這種三段論法大前提、小前提與結論都是錯的。
他們很明顯沒仔細去讀尼采他本人的作品，在他的自傳《瞧!這個人》與《反基督》這兩本書中，尼采都提到過佛教的...
所以他們怎麼可以這樣任意的顛倒黑白?尼采的重點是反基督教，明白到不行的事實!還能在扭曲，真是莫名奇妙、不知所以!
他們的「積極」、「正面」，是臉上永遠堆滿笑容說著做好事、存好心，本質上由仇恨著異己所推動著；向台錄音機一樣，一再播放著那儼然要升級成教條的言詞----這就是他們所指涉的行動力了。
沒有做到脊髓反射的人在這類標準之下，全都被判定成「沒有行動力的」，因為這種人不會盲動---事實上若不很肯定他不會有所行動，所以這種人難以操弄的，所以他們並不歡迎。
當他們篤定順從於壓迫者、奴隸之主乃是無上命令，絕對不可能出錯---錯的是每個個人的時候，
當它們篤定只要一再的挫折我，我最後將會認錯、甚至上演懺悔與自我批判大會戲碼的時候，
我卻展現出無比的批判性---哪怕那只是一半的戰鬥性。
尼采這個人身體也是不好，但也因此從基督教文化所設下的束縛之網中看出異狀，成就了像Also Sprach Zarathustra等等的書...
只是他最後一定還沒有破解那之後的關卡，所以尼采他發瘋了。我以為，它應該是誤認了佛教的意涵....有些矛盾他尚未能夠處理完畢，而原因不明的....
我沒有什麼歷史概念，但在西方諸位大師之中尼采應該是很早期的，向佛洛伊德、拉岡這些心理分析師都應該在他之後
所以很可惜的，如果可能真想看看尼采的心理分析報告....
進步主義教育者，保羅 弗雷勒等人也能謂這種精神做下註解。
時代已經演變到西元2011年、中華民國100年了，老百姓還是保守著上世紀的思維，認為這都是家庭自己的責任!!!
我們一定要推動稅改，叫這批蚊子家滾出去就乾脆點，別白吸台灣人的血!
白紙黑字的偽真理都吞進肚子裡!什麼「職場人格特質」?胡說八道...根本就是依賴產業促進條例!
一台機器根本不需要為它自己寫什麼自傳.......何必再做這種虛應故事的事情呢?
尼采的自傳，也就是對他一生的思想作出回顧、以及排除誤解，沒有採用形式他想到什麼就寫了什麼。
不要放棄思考，信手而寫....
而不是闡述自己到底有多用心做個奴才、對於為了要當好一個奴才自己做了哪些努力
第一調、第二條、第三條.....
在台灣人很明白行動、行動者，究竟為何所指之前，台灣人將只需要批判、批評，這樣而已。
沒錯，就只是這樣---就只需要「光說不練」、不准有任何行動!! 因為所有的行動，都是盲動、不了義的行動、加深異化的行動、認同迫害者所加諸在受迫害者身上的行動!
因為他們早就不打算聽人化、身為人道眾生的話，他們的生命向基督教所期許的看齊，做致死到臨頭都不知不覺得啞羊就好了!!佛教教人在未來之時就想到老與死，而基督教則以靈魂永生欺騙信眾，教信徒「無後顧之憂」為企業的永續奴役燃燒生命。
無為在歷史上顯現為順從於世俗道德，那些擁有「積極」、「正面」假面具者，而道德又是對企業有利、為企業而服務的。無為---它的真意，在中國從未被真正實踐過，更何況是涅槃??
所有的行動，都是為了方便黑道與白道-企業(包括企業家與壓迫勞工的經理走狗)提供隨手即得的工具、在拼命的。
問題發生時，只想到效率。
所以你問台灣人「世界人口太多」怎麼辦?有不少人會脫口說「發動戰爭」。
為什麼呢?台灣從「起飛」之後就一直代工-dominated有很深的關係。代工就是每個人都一直逼、一直逼，每個人都被逼到很急，國人因此習於不找出原因而求快快解決
然而治絲愈棼。
台灣沒有哪個產業不奉行「交叉測試」的。其他國家則不是：必要看到原因在哪，發展出工具對治它。如果能一插上就知道問題可能在哪哩，豈不是省錢又省力?
但殺千刀的企業主們，就是為了cost down延長工時，叫員工們一樣一樣去測、一樣一樣換，定要將員工的生命時間都消耗完了，再找個理由叫員工「自願離職」。
這種態度---實在無法再給他們說任何一句好話呀!
改革無用，滿清政府腐敗上可推翻，企業腐敗卻無如之何....誰能治它?此乃建國百年首要之務、難解之題，是無論台灣要附上多大代價也要解決的問題!這件事不加以問題化(problemize)，卻將其他現象給問題化了...整體來看就是在轉移話題!!
國人要重新思考!
見賢思齊，在先進民主國家中，以及在非洲世界也可能是，「都是個人的問題」、「都是家庭的問題」這兩個選項先行刪去了!!
我們要的不是什麼做出成果!而只要使勞工主體性從此成為主流!!
同樣是無條件的接受電視新聞的洗腦，年輕世代與年場世代有什麼不同?
據本人觀察，差別在於
年輕者會選擇他覺得有趣的看，沒什麼好看的便上FACEBOOK...電腦對他們的意義就只有FACEBOOK。
年長者怎傾向於看哪台就從頭看到尾，他們完全復誦新聞所教導的言論。不會去做看電視以外的事情。其實年輕世代在工作疲累之餘，也漸漸對新聞的訊號照單全收，做個沙發馬鈴薯。
然而網路對於年輕世代，在美國、日本與在台灣大不同(關於其他國家的狀況，資料很少)
對台灣年輕族群，往往「天下一統」到FACEBOOK...放棄其他，因為台灣年輕人普遍工時長，而FACEBOOK又最接近於實際社會、有助於真實社會的事業與人脈。
更深層的原因乃是Leisure Surplus---閒暇剩餘，美國人非常強調工作不能剝奪閒暇時間。
而日本與台灣人普遍認為為了保住工作可以犧牲所有領域，甚至倒果為因認為其他都只是為了要經營工作。
但就連日本，狀況也與台灣不同。日本網路的發展遠遠早於台灣。
試想：如果台灣手機上網如同日本那樣方便的話，那十幾年前年輕人整天都在用手機的「盛況」就會再現。
日本很明顯的分為「桌上型電腦派」與「手機派」。
然而對台灣人而言並沒有這樣的分裂...桌上型電腦只是為了上臉書、做文書機，而手機上網又要付出慘痛的代價。所以在此並不需引述：日本在用手機與用電腦的人口，為什麼會出現這種歧異。
台灣網路要付出這樣大的代價，也使得在台灣臉書這種東西並不值得像美國那樣值得推介。
在日本《架構的生態系》一書中，預料了日本人不會習慣於FACEBOOK而會習慣使用專為日本人習性設計的SNS。 我個人也認為NICO NICO才真正值得台灣人去關注。
FACEBOOK 這種社群平台有個很大的缺點：它遲早會搞的用戶人生如戲、戲如人生...也就是說當你想拋開現實的疲累而上網的時候，現實的(不是「現實世界的」，是「現實的」)人際關係卻如影隨形...
M某，在FACEBOOK這種東西身上嗅到一種類似資產泡沫的氣味。在我有生之年，應該看的到它垮台
但垮台了，伴隨的是全世界用戶大量的個人資料被公開、流竄...就像流感病毒一樣，唯有從始至終都沒有將個人資料交給臉書的人，才不受影響。
然後，我們要再問：臉書在伊拉克、中亞各國的茉莉花革命，英國與美國連番的暴動，是否台灣臉書也能發揮同樣功能?
而新聞日期順序為希臘、西班牙、義大利，以及最近的莫斯科(俄羅斯)十五萬人抗爭是否透過FACEBOOK則不明。
事實上，臉書有這麼多害處，卻不能達到積極的功能。FACEBOOK的使用者行為，與以前掛在MSN即時通沒有差異。
也就是說，FACEBOOK不過是一種進階版的MSN而已，都是手機告知你要上線→開電腦→(不知FACEBOOK的用戶都是IE的使用者?)→等人來聊天。然而臉書造成的風險，不會管你台灣人的使用習慣怎樣的!!
然而又由於台灣人沒有Leisure Surplus，不像學生時代或外國人能夠24小時都在線上，要形成網路使用習慣的改變愈形困難。
而政府就愈有藉口能夠去忽視網路的建設，然後更加愚民，然後更加忽視網路建設，然後再愚民.....無限迴圈。
同時開MSN與FACEBOOK，也不過幾種狀況：
1.有的人在MSN，有的人在臉書上
2.公司工廠禁用FACEBOOK，可是能用MSN或Skype之類的軟體。 只要斷絕臉書，就如同與朋友絕交了一樣。
如果是軟體工程師，就一定會想到要如何整合MSN與FACEBOOK。
如果可能，還會排除掉臉書那些多餘功能，只留下與MSN相同的功能。
就這樣分析下來，臉書對台灣人而言真是毫無必要。它也無法達成宣傳革命、還是說認識現實生活中不可能碰面的人----等等的功效。
FACEBOOK不過一再強化現有體制、現有人際關係而已，它從屬於現實的支配。如果說只是為了要找出以前的朋友，又何必非要這麼危險的東西不可???
不但沒有開創可能性，甚至會斷絕其他的可能性...這就是為何臉書在外國動輒把數十萬人串聯起來，而在台灣卻做不到!
在之前台灣聲援美國佔領華爾街(Occupy Wall Street)行動，很明顯的臉書並沒有幫到太多忙...如果能量化，說不定部落格所貢獻的成分還遠大於FACEBOOK。
日本手機族會看不起桌上型電腦派，直接蔑稱他們為御宅族(儘管這根本不是宅的原義)，這種狀況在台灣也會發生。
其中的重點仍然在於既有的人際關係VS開拓新的人際關係，
而由於台灣網路並不像日本等國(日本的工時也很長，所以與日本比較就更能突顯出台灣、日本二國網路使用習慣的差距)方便，所以變成了不是對於網路使用媒介的爭執，而是：
主流年輕人處心積慮要強調他們上網是為了「實用用途」，而不是「單純上網」---此即拓張「人脈」。但雙穿了指示強化現有人脈，稱不上是什麼拓張。
而且這種態度的強調也阻礙了對於網路資源的發掘與使用。
根據如前揭示，《架構的生態系》一書，日本早期也有強調他們是「實用用途派」
然而卻不是為了人脈---而是仿效美國，將Internet當成是一個巨大的資料庫的想法
我到目前的人生就是如此平淡，哪還需要多做什麼介紹....
多采多姿的生活，絕對不可能奠基於團體之中....凡是存在有政治高位與低位皆如此。
某種個性的人在此預設架構之下，說話就是可以比人大聲(又再加強這個架構本身)
建議最好眾人增加接觸，但不要結合成團體。
就像PTT一樣，大家可以隨時討論，然而就連版主都無法決定一個版的神主牌(某些版，怎麼說呢，這項特質被削弱了)
基督教所能提供的功能性，在所有宗教中乃是最大的，所以企業最是歡迎。
然而仔細比較內涵，基督教系統卻最為低劣。基督教是新興宗教之父、新興宗教之母。
首投族又怎樣?最多票數的中、老世代只知道國民黨、民進黨：
老年人沒直接體會到企業對老百姓的兇殘與剝削；
中年人則多半傾向認同企業的思想、作法，無論支持於哪個政黨。
年輕人的選票有可能比中老世代還多嗎?這就是代議政治的弱點。而在年輕世代---指大概現年20-30歲這段的人，認同於企業洗腦的「做事態度」、以為自己是小資產、小中產的自我欺騙之徒...也不在少數。
誰也不知道錯過了這次向企業警告的機會錯過後，第四世代---未滿20歲的諸位，等你們擁有選舉權後會是怎樣的爛攤子呢?你們會不會怨恨我們這些20幾歲的人呢?
因為台灣現在只需要改變，尚無資格再提「建設」二字!!!
他是大立光工程師。
懶員工?問題是，台灣公司的工時記錄都是假的。它說你工作了幾小時，就是幾小時囉。上班打卡下班責任，不是新聞。
民國一百年整體看下來，更加令人擔憂...明年台灣人仍然會繼續做錯誤的選擇，照這麼看。
黑道白道共輸誠，民眾徹底不過問自己的權益。
各種議題，只有罵政府的有人參與。而勞工這塊，稀稀落落。
這才是台灣最根本的問題啊!(如果單將稅改提出，那這根本就是稅改，不過仍然相通。)
看!放假也有強迫放的! 不只強迫不准放假，連放不放假都是企業主說了算!
這批吃老百姓肉喝老百姓血不以為惡的食人妖，當他們看見園區內中華民國國旗之時，竟然都不感覺到羞恥!!
無論媒體們如何把「經濟起飛」當作是中華民國光輝的一頁，都不能阻止以後的歷史學家將「遺臭萬年」以及「遺毒後世」給載入史冊!!!
民國一百年了還在頌揚什麼「生產建國」?至今仍然不欲糾正當年的錯誤....啊，連承認錯誤都不肯，哪會糾正呢?!單一稅率，根本就是怪獸，講的好像什麼舉世無雙的德政....
試問「起飛」多久了?起飛無疑的失敗了。經濟成長不必再提，只是得不償失，沒有所謂成長，只有成漲。台灣正處在需要轉型的時候，竟他X的說什麼「EQ」?
那些華人中有成就的，只要把學術界的全扣掉，我不騙你...人格上都非要反覆無常、喜怒不定不可。歷代皇帝、民國各家軍閥、蔣中正毛澤東...哪個是反例?只是沒有實證研究，不過我想這班企業家也相去不遠。
很多人會主張工作並不等於金錢，所以以「實力」、「成就感」矇騙眾人。但若「實力」不能保證一個人的前途，那他終究是騙人的東西罷了。
成就感也絕非「改變心態」就能擁有的，頂多，就只能做到自欺欺人罷了。不是性格決定命運，聽起來很政治正確(Political Correct)然而卻一絲根據也無，毋寧說是誤導年輕人繼續送死賣命的圈套。
請記住在這個時代裡：時勢可以造英雄，英雄何曾造時勢?
連全世界最有影響力的人，都不能動到我國人奴性一分一毫!問題不再主張的人，而是出在不知不覺的群眾身上!!
企業界唯恐老百姓看到先進諸國的一切，也開始注重起老、病、死的問題，便全力鼓吹"人就是要操"這類論調。傻百姓啊!結果到頭來還是空啊!!
很抱歉，在台灣這種硬逼、死逼活逼的文化中，工作就等於金錢。
何不僅早利用我們手上僅有的影響力、對這群食屍鬼、吸血鬼做出懲戒呢?與其大唱這些成功術，理應趕快阻止企業自肥!
官員自肥、立委自肥固然可恨，然而在怎麼保密總會有暴露在陽光下之時。這也是南韓等國總統卸任後，各各身陷囹吾的原因。
然而企業自肥，卻是透過影子企業、影子政府以合法、合乎世間道德的作法做到，抓不著、查不到，這才是真正的幕後元兇!
然而一直以來，老百姓都被出賣、還替企業家數錢!
極其腐爛，好像非要有錢到什麼程度才有資格批評。誇大他們出身有多卑賤、誇大他們多有行動力、多有執行力。
看看就算了?不然為何慘狀歷歷在目，還盡是一堆標準答案、垃圾結論?
只要聽正面的話，卻徹底無視人間究竟有多苦難...從這批人的口中，只吐的出一批道德性的、盲動的、說教主義的垃圾結論。所以輪到這些人、那些人處在同樣的處境，他們仍然不會有相同的感受。
什麼都歸罪於個人怎樣怎樣，就能當結論了!
萬用兼用卡，一句話都不用多討論?!因為個人層面解決不了問題，也因為這種人心理上就是不想解決問題、甚至想保留問題的存在。放任強者愈強、弱者愈弱，整體台灣就要走向負債之路，然而普羅小民不知不覺，仍然要一味要替企業利益作嫁!!!
國人為了要說那幾個正確答案，輕易的藐視人權；也無怪乎凡是現在檯面上出現的種種問題，我們都看到病灶了卻都沒有解決之可能!!愚民主義推行起來竟然毫不費力!!
這都刻印在我們的文化中，照著一個早已經被寫好的程式。 做足奴功，但這所謂「自我投資」面對泡沫破滅將至---何等諷刺!!
苦難...但基督教那種假慈悲到不必了。
不輸給尼采看穿了他的德國，我們的國家也絲毫沒有不能讓人輕視之處。基督教在每個國家都是值得輕視的因素，這點尼采已經為我們證明。
M某手上有兩本它的書，所以知道某些人士怎麼扭曲尼采的話、怎樣斷章取義的。
他們的意圖簡單的說：尼采攻擊虛無主義，虛無主義=佛教，所以尼采攻擊佛教。
這種三段論法大前提、小前提與結論都是錯的。
他們很明顯沒仔細去讀尼采他本人的作品，在他的自傳《瞧!這個人》與《反基督》這兩本書中，尼采都提到過佛教的...
所以他們怎麼可以這樣任意的顛倒黑白?尼采的重點是反基督教，明白到不行的事實!還能在扭曲，真是莫名奇妙、不知所以!
他們的「積極」、「正面」，是臉上永遠堆滿笑容說著做好事、存好心，本質上由仇恨著異己所推動著；向台錄音機一樣，一再播放著那儼然要升級成教條的言詞----這就是他們所指涉的行動力了。
沒有做到脊髓反射的人在這類標準之下，全都被判定成「沒有行動力的」，因為這種人不會盲動---事實上若不很肯定他不會有所行動，所以這種人難以操弄的，所以他們並不歡迎。
當他們篤定順從於壓迫者、奴隸之主乃是無上命令，絕對不可能出錯---錯的是每個個人的時候，
當它們篤定只要一再的挫折我，我最後將會認錯、甚至上演懺悔與自我批判大會戲碼的時候，
我卻展現出無比的批判性---哪怕那只是一半的戰鬥性。
尼采這個人身體也是不好，但也因此從基督教文化所設下的束縛之網中看出異狀，成就了像Also Sprach Zarathustra等等的書...
只是他最後一定還沒有破解那之後的關卡，所以尼采他發瘋了。我以為，它應該是誤認了佛教的意涵....有些矛盾他尚未能夠處理完畢，而原因不明的....
我沒有什麼歷史概念，但在西方諸位大師之中尼采應該是很早期的，向佛洛伊德、拉岡這些心理分析師都應該在他之後
所以很可惜的，如果可能真想看看尼采的心理分析報告....
進步主義教育者，保羅 弗雷勒等人也能謂這種精神做下註解。
時代已經演變到西元2011年、中華民國100年了，老百姓還是保守著上世紀的思維，認為這都是家庭自己的責任!!!
我們一定要推動稅改，叫這批蚊子家滾出去就乾脆點，別白吸台灣人的血!
白紙黑字的偽真理都吞進肚子裡!什麼「職場人格特質」?胡說八道...根本就是依賴產業促進條例!
一台機器根本不需要為它自己寫什麼自傳.......何必再做這種虛應故事的事情呢?
尼采的自傳，也就是對他一生的思想作出回顧、以及排除誤解，沒有採用形式他想到什麼就寫了什麼。
不要放棄思考，信手而寫....
而不是闡述自己到底有多用心做個奴才、對於為了要當好一個奴才自己做了哪些努力
第一調、第二條、第三條.....
在台灣人很明白行動、行動者，究竟為何所指之前，台灣人將只需要批判、批評，這樣而已。
沒錯，就只是這樣---就只需要「光說不練」、不准有任何行動!! 因為所有的行動，都是盲動、不了義的行動、加深異化的行動、認同迫害者所加諸在受迫害者身上的行動!
因為他們早就不打算聽人化、身為人道眾生的話，他們的生命向基督教所期許的看齊，做致死到臨頭都不知不覺得啞羊就好了!!佛教教人在未來之時就想到老與死，而基督教則以靈魂永生欺騙信眾，教信徒「無後顧之憂」為企業的永續奴役燃燒生命。
無為在歷史上顯現為順從於世俗道德，那些擁有「積極」、「正面」假面具者，而道德又是對企業有利、為企業而服務的。無為---它的真意，在中國從未被真正實踐過，更何況是涅槃??
所有的行動，都是為了方便黑道與白道-企業(包括企業家與壓迫勞工的經理走狗)提供隨手即得的工具、在拼命的。
問題發生時，只想到效率。
所以你問台灣人「世界人口太多」怎麼辦?有不少人會脫口說「發動戰爭」。
為什麼呢?台灣從「起飛」之後就一直代工-dominated有很深的關係。代工就是每個人都一直逼、一直逼，每個人都被逼到很急，國人因此習於不找出原因而求快快解決
然而治絲愈棼。
台灣沒有哪個產業不奉行「交叉測試」的。其他國家則不是：必要看到原因在哪，發展出工具對治它。如果能一插上就知道問題可能在哪哩，豈不是省錢又省力?
但殺千刀的企業主們，就是為了cost down延長工時，叫員工們一樣一樣去測、一樣一樣換，定要將員工的生命時間都消耗完了，再找個理由叫員工「自願離職」。
這種態度---實在無法再給他們說任何一句好話呀!
改革無用，滿清政府腐敗上可推翻，企業腐敗卻無如之何....誰能治它?此乃建國百年首要之務、難解之題，是無論台灣要附上多大代價也要解決的問題!這件事不加以問題化(problemize)，卻將其他現象給問題化了...整體來看就是在轉移話題!!
國人要重新思考!
見賢思齊，在先進民主國家中，以及在非洲世界也可能是，「都是個人的問題」、「都是家庭的問題」這兩個選項先行刪去了!!
我們要的不是什麼做出成果!而只要使勞工主體性從此成為主流!!
同樣是無條件的接受電視新聞的洗腦，年輕世代與年場世代有什麼不同?
據本人觀察，差別在於
年輕者會選擇他覺得有趣的看，沒什麼好看的便上FACEBOOK...電腦對他們的意義就只有FACEBOOK。
年長者怎傾向於看哪台就從頭看到尾，他們完全復誦新聞所教導的言論。不會去做看電視以外的事情。其實年輕世代在工作疲累之餘，也漸漸對新聞的訊號照單全收，做個沙發馬鈴薯。
然而網路對於年輕世代，在美國、日本與在台灣大不同(關於其他國家的狀況，資料很少)
對台灣年輕族群，往往「天下一統」到FACEBOOK...放棄其他，因為台灣年輕人普遍工時長，而FACEBOOK又最接近於實際社會、有助於真實社會的事業與人脈。
更深層的原因乃是Leisure Surplus---閒暇剩餘，美國人非常強調工作不能剝奪閒暇時間。
而日本與台灣人普遍認為為了保住工作可以犧牲所有領域，甚至倒果為因認為其他都只是為了要經營工作。
但就連日本，狀況也與台灣不同。日本網路的發展遠遠早於台灣。
試想：如果台灣手機上網如同日本那樣方便的話，那十幾年前年輕人整天都在用手機的「盛況」就會再現。
日本很明顯的分為「桌上型電腦派」與「手機派」。
然而對台灣人而言並沒有這樣的分裂...桌上型電腦只是為了上臉書、做文書機，而手機上網又要付出慘痛的代價。所以在此並不需引述：日本在用手機與用電腦的人口，為什麼會出現這種歧異。
台灣網路要付出這樣大的代價，也使得在台灣臉書這種東西並不值得像美國那樣值得推介。
在日本《架構的生態系》一書中，預料了日本人不會習慣於FACEBOOK而會習慣使用專為日本人習性設計的SNS。 我個人也認為NICO NICO才真正值得台灣人去關注。
FACEBOOK 這種社群平台有個很大的缺點：它遲早會搞的用戶人生如戲、戲如人生...也就是說當你想拋開現實的疲累而上網的時候，現實的(不是「現實世界的」，是「現實的」)人際關係卻如影隨形...
M某，在FACEBOOK這種東西身上嗅到一種類似資產泡沫的氣味。在我有生之年，應該看的到它垮台
但垮台了，伴隨的是全世界用戶大量的個人資料被公開、流竄...就像流感病毒一樣，唯有從始至終都沒有將個人資料交給臉書的人，才不受影響。
然後，我們要再問：臉書在伊拉克、中亞各國的茉莉花革命，英國與美國連番的暴動，是否台灣臉書也能發揮同樣功能?
而新聞日期順序為希臘、西班牙、義大利，以及最近的莫斯科(俄羅斯)十五萬人抗爭是否透過FACEBOOK則不明。
事實上，臉書有這麼多害處，卻不能達到積極的功能。FACEBOOK的使用者行為，與以前掛在MSN即時通沒有差異。
也就是說，FACEBOOK不過是一種進階版的MSN而已，都是手機告知你要上線→開電腦→(不知FACEBOOK的用戶都是IE的使用者?)→等人來聊天。然而臉書造成的風險，不會管你台灣人的使用習慣怎樣的!!
然而又由於台灣人沒有Leisure Surplus，不像學生時代或外國人能夠24小時都在線上，要形成網路使用習慣的改變愈形困難。
而政府就愈有藉口能夠去忽視網路的建設，然後更加愚民，然後更加忽視網路建設，然後再愚民.....無限迴圈。
同時開MSN與FACEBOOK，也不過幾種狀況：
1.有的人在MSN，有的人在臉書上
2.公司工廠禁用FACEBOOK，可是能用MSN或Skype之類的軟體。 只要斷絕臉書，就如同與朋友絕交了一樣。
如果是軟體工程師，就一定會想到要如何整合MSN與FACEBOOK。
如果可能，還會排除掉臉書那些多餘功能，只留下與MSN相同的功能。
就這樣分析下來，臉書對台灣人而言真是毫無必要。它也無法達成宣傳革命、還是說認識現實生活中不可能碰面的人----等等的功效。
FACEBOOK不過一再強化現有體制、現有人際關係而已，它從屬於現實的支配。如果說只是為了要找出以前的朋友，又何必非要這麼危險的東西不可???
不但沒有開創可能性，甚至會斷絕其他的可能性...這就是為何臉書在外國動輒把數十萬人串聯起來，而在台灣卻做不到!
在之前台灣聲援美國佔領華爾街(Occupy Wall Street)行動，很明顯的臉書並沒有幫到太多忙...如果能量化，說不定部落格所貢獻的成分還遠大於FACEBOOK。
日本手機族會看不起桌上型電腦派，直接蔑稱他們為御宅族(儘管這根本不是宅的原義)，這種狀況在台灣也會發生。
其中的重點仍然在於既有的人際關係VS開拓新的人際關係，
而由於台灣網路並不像日本等國(日本的工時也很長，所以與日本比較就更能突顯出台灣、日本二國網路使用習慣的差距)方便，所以變成了不是對於網路使用媒介的爭執，而是：
主流年輕人處心積慮要強調他們上網是為了「實用用途」，而不是「單純上網」---此即拓張「人脈」。但雙穿了指示強化現有人脈，稱不上是什麼拓張。
而且這種態度的強調也阻礙了對於網路資源的發掘與使用。
根據如前揭示，《架構的生態系》一書，日本早期也有強調他們是「實用用途派」
然而卻不是為了人脈---而是仿效美國，將Internet當成是一個巨大的資料庫的想法
我到目前的人生就是如此平淡，哪還需要多做什麼介紹....
多采多姿的生活，絕對不可能奠基於團體之中....凡是存在有政治高位與低位皆如此。
某種個性的人在此預設架構之下，說話就是可以比人大聲(又再加強這個架構本身)
建議最好眾人增加接觸，但不要結合成團體。
就像PTT一樣，大家可以隨時討論，然而就連版主都無法決定一個版的神主牌(某些版，怎麼說呢，這項特質被削弱了)
基督教所能提供的功能性，在所有宗教中乃是最大的，所以企業最是歡迎。
然而仔細比較內涵，基督教系統卻最為低劣。基督教是新興宗教之父、新興宗教之母。
首投族又怎樣?最多票數的中、老世代只知道國民黨、民進黨：
老年人沒直接體會到企業對老百姓的兇殘與剝削；
中年人則多半傾向認同企業的思想、作法，無論支持於哪個政黨。
年輕人的選票有可能比中老世代還多嗎?這就是代議政治的弱點。而在年輕世代---指大概現年20-30歲這段的人，認同於企業洗腦的「做事態度」、以為自己是小資產、小中產的自我欺騙之徒...也不在少數。
誰也不知道錯過了這次向企業警告的機會錯過後，第四世代---未滿20歲的諸位，等你們擁有選舉權後會是怎樣的爛攤子呢?你們會不會怨恨我們這些20幾歲的人呢?
因為台灣現在只需要改變，尚無資格再提「建設」二字!!!