各行業紛紛開工了～來到這裡的路上商家很多開始營業；高中裡面也都有人...返校日吧?新年氣氛也漸漸薄去...校內書店也已經開工，還看到某一館外面排滿的車輛，裡面傳出司儀麥克風高亢聲音，看布幔才知是新春團拜。之前那種無人靜止氛圍消失無蹤了哩XD

─ ─ 開 ─ ─ 工 ─ ─ 分 ─ ─ 格 ─ ─ 線 ─ ─ XD

最近發覺到本人好似變的不太幽默了，言論可能漸趨激進，反省中...但是有些話還是不吐不快(先致歉)，趁這個機會大大的來批判一下!! 但除了吐怨氣之外，劣者仍然會儘量謹守分寸。

在這段期間國際間發生最大的事件，當屬丹麥某報刊出的漫畫了。大家都深知國人對伊斯蘭世界之觀感，多半是採取舊歐美(注意這個「舊」字)觀點，認為回教徒乃一野蠻暴力種族。
這樣說會不會聯想到魔獸3的獸人呢? 若不論銷售成績等等，暴風雪公司最大的成功點在於獸人找回過去的榮耀，不再受任何勢力支配...但是榮耀並非重點。基督教與伊斯蘭都是一神，重視榮耀乃一神轎之特點。礙於我們長期受西方"浸潤"，對回教認知顯然不足。

論者要說的是、歐美中不是沒有狂熱激進份子，這個帽子不應為回教徒所專有。何以故?只是因為長期以來，西方已成為「文明」的代稱，又居世界權力頂峰...這具外衣包覆著。巴勒斯坦人包圍住刊登出爭議漫畫(從ACG的眼光...稱為插畫就可以了)來看，巴人對外界之事並非全然不知。

在各項社會學科領域，幾乎都以擺脫這項迷思為前提繼續研究。因為如果不如此，將無法產生更接近真實的解釋！甚至身為歐美文化根源的歐洲，率先批判自身---雖然還存在有許多傲慢，但相較美國人總算是有了起步。但是、更加有自決的還是東方諸國，為我們所知的正是日韓二國，沒人會懷疑這兩個國家是否有自覺。

但是這樣看來，我們台灣這樣的狀況就很令人疑惑...如果是說當年戒嚴，非要用美國來洗腦的話還有話說。但現在是什麼時代了?現在還有什麼理由繼續大美崇拜?

這種自覺，可以從輸入狂牛症進口一事可看出。兩天之內也發生了可一起參考的事件---荷蘭豬肉。如前所論，日本人現在意的事情並非是機率幾千分之幾、幾萬分之幾，而是美國根本違反協定！這件事日本國會到縣在還在追究相關省(不是我國的「省」)、廳"急於進口之責"。

但是我國衛生署的態度很可議，豬肉事件才見起色(隨後再論)。至於韓國，這事件媒體沒有提供資訊，容在下不論。值得再次強調，之前揭載過的，日本安檢管理上其實凌駕於美國之上；而以台灣之農牧實力，也沒有理由把自己人說的話當馬耳東風～這一切都是官方的心理障礙。
接下來對荷蘭豬肉的討論，非常可能有所偏差...如有意見記得要回覆文章或留言。

1.對荷蘭的情感與對美國不同。
2.從新聞得知，豬肉可外銷。再延伸：牛肉被定位於高消費，豬肉沒有。
3.最根本的，也是本人所持的理由：真正的台灣人，對牛...應該有感情，故不食牛肉。
這樣、招致批評必不可免。本人要聲明一點，即是：筆者絕對沒有鼓勵吃哪一種肉。本人也還沒斷掉吃肉，不需要拿這點攻擊我。

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本人做的kuso，只是趣味而已。如果覺得很無聊實也正常... 在還未釐清前，本人不會追尋任何的族群認同。隨便提一下...關於自己寫出的文字，再說～

最後一則新聞，國產戲劇終於登上太平洋對岸(不是指大陸)。固然可喜可賀，筆者不是要「打觸雖」(台語觸楣頭之意)，指出一點論者的看法。
類似一直在用的論證，還是要指出這種不對稱現象：同樣是戲劇。本土的布袋戲與歌仔戲，雖然過去也曾經風光過(注意此處寫"雖然")。現在卻掉到不利的地位...固然是因為那是「舊的東西」，難以引發興趣。
但是可以轉化，沒錯。論點在此‧‧‧還未在對方建立起相關的認知就輸出，甚至毀掉本身重要的元素去「融合對方」，則我所不看好。誰能忍受某臉上有刀疤的角色翻譯叫Scar？!結果未知，先想想看結果如何：還是被當作他們原本的卡通片在看...這種落差，在本國差點被指為交壞小孩的東西，流過彼岸卻變成小孩在看的英雄片，無言...

就像我們覺得印度或印尼的傳統戲劇，很難懂他們到底在演些什麼。本人不相信美國人智慧高人一等～正如西傳之歌劇與音樂劇，很少人可以很自然接受它們的演出次第，但是不會有人對其發動批評。與其說本人詆毀歌劇或音樂劇，不如說希望大眾能給予布袋戲相同程度尊重...雖然它已經不是原來的樣子。

最終還是資訊來源有效與否的問題。台語是唯一能演布袋戲的語言，就像日本儺劇一定是那樣演一樣。重點不在於這是否進化，戲劇的流傳並非其他文化的肯定而得以成立。也並非守舊，而是戲劇有其魂魄。說到此，這只是文字...請理解文章的意義，不要看到魂魄就說筆者主張靈魂說。

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好了，批判完了。不知像這樣盡量把事情說明詳細，是否會得罪太多人? ─ '"─
不過如果能接受的話，今年就請多多指教啦︿ ︿ ～! 如可願意的話，也希望多多推薦啦!如果有他方的部落格，這裡也歡迎交流，筆戰多話只怕沒太多時間...
今天就這樣，下潛去...