2005-10-12 13:10:0797年一個嶄新的自我

情緒管理藝術( 92.3.26沈宗儒老師 )

情緒管理藝術 92.3.26沈宗儒老師

如何做好情緒管理,首先需了解造成情緒起伏之因素,進而培養應對情緒之方法:

一、情緒起伏之因素:消極情緒、太多的應該、控制慾、佔有慾、

  消極情緒>消極情緒含有內咎、恐懼、羨慕、焦慮、生氣、忌妒、憤怒、懷疑、埋怨、悲傷、責怪、罪惡感、自我憐憫等數十餘種,而論斷與批評是促使消極情緒的重要因素。

  太多的應該>太多的應該會使我們失去面對人事時的彈性,而引發我們不良的情緒反應

  控制慾>控制慾過強會使人們失去客觀的心,而不容易平心靜氣去看待他人意見

      佔有慾>握的太緊什麼都沒有,放開才能擁有一切

二、培養應對情緒之方法:正確的思維、接受的心

  正確的思維>正確的思維與想法,可以使我們看清問題背後的禮物,進而促使我們,可藉由各種自我人生經驗,達到自我成長的目標,也就是說:借境修心

  接受的心>接受的心也就是提升我們接受的能量,以便當不如意的經驗發生時,我們能不受現實經驗影響,而能保持自我的祥和與自在的心靈

  提升接受能量的最好方法即是靜心,靜心的本質即是單純的自我觀照,而達到自我淨化身心,祂可藉由日常生活中的各種自我經驗來提升,例如:

行>行乃涵蓋著各種行為動作,無論是吃、喝、拉、走等一切動作,而在其進行的過程中,保持著自我的關照,觀照著所有的動作,無論快慢均無遺落,即是靜心。

住>也就是說當其停止時,單純覺察著身心之感受,不做任何的批判與分析,只是覺察只是觀照,如實的經驗著當下變化,不執不捨即可。

坐>猶如靜坐禪坐,首先了解坐之定義,乃為達身心放鬆為第一要務,無姿勢之限制,進而做到調身、調息、調心,而在過程中,只要單純覺察自我身心感受即可,不做分別想,亦可融合個人靜坐禪坐經驗方法。

卧>當睡覺時,可於睡前做靜心,首先做好調身、調息、調心,然後闔上雙眼,觀照全身從頭到腳一遍,以達放鬆身心,後行閉眼靜觀正前方直到入睡,若於眼前有任何變化,勿做任何判斷,只是單純觀照即可。

信仰>建議任何人皆有一個人信仰,無論任何宗教皆可,或參與一修行團體,唯一重點就是切勿著迷,並且隨時做到自我印證,印證其自我「身、心、人際、心靈」等是否皆朝向正面發展。

三、修行的心可引領你我朝向清明的覺知與圓滿的生活;修行不分宗教與派系,因修行要務之一即是控制情緒,進而達到一切人、事、物、法之圓滿,它是完全生活化而非宗教。

靜心的品質即是生活的品質,靜心即淨心,淨化心中>貪、嗔、癡、慢、疑、妄想與執著

一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應做如是觀接受一切的存在與發生,以一顆包容與寬恕之心,來應對所有無論你我是否接受之各種經驗,你我心中情緒自然平息、清靜。