詩人張詩(李林)在他的文集「搖晃的屋頂」推薦並評論雲天的兩首詩
推薦之一、遊太平山之高巢森活(刊登於人間福報)
推薦之二、當挫折可以為詩的時候(刊登於人間福報)

張詩(李林)的文集「搖晃的屋頂」，宏文館圖書2008年10月出版

推薦之一、遊太平山之高巢森活(作者  雲天)

幸福是一把遺落在山脈的吉他
快樂是迷失在溪水表面的蜻蜓
蘆葦以白色的戀情召喚流浪的風
我懷抱著虛無縹緲，沿路築構高掛在森林的
窩巢

設想蜿蜒而上的山路是農莊的第一根弦
而，第二根弦，就是停佇在柚子樹上的蝴蝶
妳的唇瓣與咖啡杯的邊緣，放著第三根弦
第四根弦就睡在山脈與天際之間
妳的髮絲喜歡拉響第五根弦
第六根弦，聽說已被夕陽的多情吞沒

兩三根指頭，難道會撥響整座山脈
一株咖啡樹，可以圈住一個家園嗎
唉，來時路，那一排多情的蘆葦
是否還在笑我

註：本詩發表於2007年04月09日人間福報。

&&&   張詩推薦的理由:

述事言情，維持溫雅含蓄的雲氏慣用風格，敘事之題材雖已多人嘗試，但誠如希臘詩人西蒙尼底斯所言：詩是有聲的圖畫。

一首抽象思維未過繁複的創作，既可造成讀者視覺上和心靈上共振的美感活動，令人回味思索，進而讓人了悟到幸福的源頭，原來就近在深邃的心性之中。

這些心弦的聲音，是詩人對自由美好的憧憬。隱微適切，文采縝密。

推薦之二、當挫折可以為詩的時候(作者  雲天)

當挫折可以為詩的時候
挫折是菩提樹下長成的一株花
花間相傳的耳語是茶餘飯後的故事
有誰知道一陣風的重量有多少
有誰知道哀愁是幾根白髮的組合
有誰知道滄桑的背後有無預藏甘甜的食糧

當淚水只是一滴露水的時候
挫折的產值，只要蜻蜓的
羽翼，就可輕輕揚起

當挫折可以為詩的時候
挫折，只是一座山脈
當美麗的風貌越過燦爛的
構想，其實她的味道很像
一杯不加糖的咖啡
 
當挫折可以為詩的時候
挫折只是午后的一聲蟬鳴
蟬鳴的分貝是否可以用禪的
公式換算，其實只有一棵樹知道
當挫折可以為詩的時候
在窗櫺以外的世界
我通常將她命名為，一陣風

◎本詩刊於2007年2月26日人間福報。

&&&  張詩推薦的理由

佛教傳揚中國在歷經數百年的風風雨雨以後，方才產出佛理與禪詩雙脈成流，此乃一條漫長的藝林耕稼歲月。

古大家鍾嶸有云：「若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祈寒，斯四侯之感諸詩者也。嘉會寄詩以親；離群託詩以怨......凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義？非長歌何以騁其情？」千百年來的詩家論禪談詩，總離不開情感的昇華和潛行， 詩與禪其間關係之密切可見一斑。

在創作上，禪味詩有別於佛理詩，是以另一種靜穆的極致風格去描寫生命。滄浪詩話：「禪道惟在妙語，詩道亦在妙悟，詩有別趣，非關理也。」詩可以比禪，而不必拘於禪。

美感經驗的承接與佛典意義的啟蒙和闡發，重責最後勢將落在普羅大眾的光芒心地解讀之，而非詩評家的淺陋觀感而已。

本詩首節，作者運用隱喻修辭，雖則喻體和喻依之間的關聯有些瑕疵，但之後使用到的類疊和排比技巧尚稱成熟，音樂性也適於誦讀，整首詩篇經營還算成功。最後一行「一陣風 」三字有巧思，相應首段的「花間相傳的耳語」一句，也算得上「禪」來一筆。