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  • 品號:2880798


  • 正面耐磨質感更佳
  • 玻璃門片防塵收納擺放好輕鬆












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商品訊息簡述:





名稱:淺柚木3x4尺書櫃
型號:164-279、166-279
內容:側板、隔板木心板、玻璃
尺寸:寬80x深33x高120公分


※注意事項※
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網絡與通訊匯流的當下,法國《查理周刊》恐怖攻擊所造成一連串血案,社群媒介出現大量資訊轉載與圖檔聲援的力量,間接帶領分裂及失聯歐洲子民,上街宣示團結。視覺狙殺攻堅的畫面,加上意見的陳述;悲傷、流淚、憤怒的,輔以大眾媒體完整的追蹤報導,哲學家笛卡兒所說:「感官欺瞞著我們」,恐怖的視覺意向,因為畫面、內容、傳播,而加速感官的失神與悲傷。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 殺人視覺的衝擊太大,臉書與推特徬徨發言,網路與媒體資訊如剝洋蔥般日漸詳細極端分子行為;這不禁讓我們思考,每次全球化脫序反社會的異常分子,極容易透過資訊流通而複製與無感化行為,我們要怎樣篩選與控制資訊給我們的缺點或助力?通訊解放的效應,讓網路空間脫離真實世界的常規與價值。鍵盤上惡言的速度,手指滑動的快感,像之前北捷劫難凶殺,後續在虛擬的網路中複製波瀾,有鄉民按讚鼓動、預言再犯,甚至少數人崇拜凶手的虛擬暴力出現。相同,伊斯蘭國或蓋達組織,靠影視殺人畫面與社群連結,吸引加盟成員。地球村周遭毀滅性新聞產生「複製性模式」,媒體尋求真相,閱讀者更新發展,當資訊量產生囤積與重複,西方主流更茁壯,伊斯蘭穆斯林被異化,涉入者從反感到無感,而不知如何控制資訊流量的「邊緣人」仿效模仿,變造kuso圖影,把例證合理化自身行為,製造隱性炸彈與負面衝擊。對於大多數需要溫暖與關愛的人們,在這樣資訊衝擊下,常落入法國哲學家維希留所說「失神癲」;我們強迫去見證不曾目睹的事件,因為科技影像技術與網路傳播,好似真實到達現場,當分享的災難恐怖畫面持續增加,最後讓我們失神,雖然感官保持警醒,外在感受卻封閉,掉入負面困窘與焦躁,涵化為無法預期持失神癲癇狀態。法國版911黑暗面的消息,充斥在話題、網流,與意識之中,蔓延全球恐怖氛圍。此時的大眾媒體除了忠於報導事件真相外,更需要輔以多層面分析,增加教育與反思的報導,減少血腥畫面的衝擊,而訊息接受者,適時選擇資訊來源與數量,以免資訊超載;當然,與親人朋友對話,分享想法,才能維繫情感的支撐。在失神一陣子後,日子從生活中重新黏合感受。當科技資訊深化在我們的體感中,虛擬、速成、低頭中溝通的那個你我,還是要適時抬起頭,跳回真實的警覺狀態;得於資訊,用於資訊,還要能選擇資訊。(作者為開南大學資訊傳播學系助理教)

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