2005-08-30 13:18:33觀心齋主
觀自在的意義
何謂“觀自在”~時時觀察自己的起心動念,漸而照見本來清淨、自在的心。
◆乃“能”的功能發揮。
「能」見、「能」聞、「能」覺、「能」知~的「能」啊!
◆非“所”的功能運用。
能「見」、能「聞」、能「覺」、能「知」~的「所」啊!
◇念佛時,佛號為「所」、為「相」,乃生滅,不可執著。
◇念佛時,心為「能」、為「覺知」,為見性解脫的要件
◆念佛時,用「心」念,非執著「相」念。
◆觀照心念亦是如此,知曉「相」隨緣生滅的那個「心」!
◆既然有能見的「心」、所見的「相」,表示仍為相對的範疇當中,
◇因「能 」為「我」所執仍為無明,
◇必須去「我」執,才能顯現靈明的本能。
◇「我」相捨盡,仍為「法執」。
◇所以,明心之後依「法」修行,見性之後才是修行真正的開始~度一切苦啊!
◇往昔所造諸惡業皆儲存八識田中,隨緣消舊業,莫再造新「因」,
◆所以菩薩畏「因」眾生畏「果」。
◆乃“能”的功能發揮。
「能」見、「能」聞、「能」覺、「能」知~的「能」啊!
◆非“所”的功能運用。
能「見」、能「聞」、能「覺」、能「知」~的「所」啊!
◇念佛時,佛號為「所」、為「相」,乃生滅,不可執著。
◇念佛時,心為「能」、為「覺知」,為見性解脫的要件
◆念佛時,用「心」念,非執著「相」念。
◆觀照心念亦是如此,知曉「相」隨緣生滅的那個「心」!
◆既然有能見的「心」、所見的「相」,表示仍為相對的範疇當中,
◇因「能 」為「我」所執仍為無明,
◇必須去「我」執,才能顯現靈明的本能。
◇「我」相捨盡,仍為「法執」。
◇所以,明心之後依「法」修行,見性之後才是修行真正的開始~度一切苦啊!
◇往昔所造諸惡業皆儲存八識田中,隨緣消舊業,莫再造新「因」,
◆所以菩薩畏「因」眾生畏「果」。