如何是父母未生之前本來面目？

                              １０８禪七--第４５篇

誰也不知誰的累劫之中曾若何的渡過，但是從今生的福祿壽及際遇若何之中卻也能略窺一二。人生旅途總有些些似曾相識的人事物場景現前，如有這種覺性引動出來，便是累劫的業緣再度來考驗行者的戒定慧，切莫再陷入貪嗔癡慢疑五毒之中！

緣性本無善惡是非，善惡是非皆因己心的無明所引生分別建造！誰的業力除需自了之外，大凡會因覺悟了而淨化一空，這才能是真正究竟。任誰學會了放下、包容、寬厚、甚至轉入忍性化為空寂的禪養，這道道坎的突破確立在於一個－無我的修持，以及善發－菩提心之上！

任何苛刻對待境緣的結果，受傷害最大的還是自己，而以豁達慈愍的心態與境緣交會後，除了歷緣銷業之外，無形中還增添一份戒定慧禪養，這就是利用境緣來修道的動中禪！當然這並不容易，要時時保有寬恕與感恩的心，去對待一切諸緣的來去，還需懂得無住無執的修煉！

開悟之所以不易，也就是在這一層的修持無法圓融！大家都發起心來！提起正念來！參－如何是父母未生之前本來面目？如何是父母未生之前本來面目？如何是父母未生之前本來面目？疑情起－參！參！參！

                                                --黑與白--