2009-11-12 01:13:33Column

關於果東法師

民國四十五年,東初老人在北投創辦「中華佛教文化館」,每逢年節時分舉辦冬令救濟,將募得的白米與民生用品,救濟北投的貧病孤殘人家。

        民國六十六年,東初老人圓寂,其弟子聖嚴繼承遺志,並合併中華佛教文化館與念佛會福田組為「福田會」,並在民國九十年更名為「法鼓山社會福利慈善事業基金會」,規模日大,與南投中台禪寺、花蓮慈濟功德會及高雄佛光山,並稱台灣佛教「四大山頭」。

黑馬
當聖嚴宣布,法鼓山將由學識、資歷均不顯赫的果東接任時,信眾均感到意外

        在三千餘名信眾觀禮與鳴鐘擊鼓聲中,法鼓山新任方丈果東,自創辦人聖嚴手中,接過法鼓山僧團組織章程、創辦人指導方針,及一串一百零八粒念珠三項象徵傳承的信物。

        前年十月,聖嚴一度病危動手術,曾預立遺囑;外界咸認,法鼓山僧團首座、研修學院校長惠敏,最有可能接任方丈職位。

        除了惠敏之外,頗得聖嚴器重的僧團副住持果暉,也被法鼓山信眾視為可能出線的人選之一。

        論學識,惠敏是東京大學文學博士,果暉則擁有日本立正大學佛學博士學位;論資歷,兩人都跟在聖嚴身邊廿餘年;而五十一歲的果東,剃度至今也不過十二年,更遑論他只有高中畢業的學歷。

        因此,九月二日,當司儀於方丈接位大典上,宣布法鼓山新任方丈為果東時,現場觀禮的三千餘名信眾,幾乎不敢相信,聖嚴的接班人,竟是聖嚴口中「僧團最胖的法師」。

       「果東不是法鼓山最優秀的人才,卻是最適當的人選。」面對外界的臆測與不解,聖嚴一語道出果東雀屏中選的緣由。

身世
果東俗名「余宏仁」,在家排行第五,父親為煤礦大亨,家境頗為優渥

        俗名「余宏仁」的果東,是基隆暖暖人,在家排行第五,上有三位哥哥,一個姊姊,下有一個妹妹。

        「不過,果東的妹妹,剛上國中不久,就因癌症過世,當時年僅十四歲的果東十分傷心,也不願再提起此事。」果東的好友蕭定海說道。

        除了早逝的妹妹,果東的三哥也於數年前過世,六個兄弟姊妹,如今僅剩四人。

        能撫養六名兒女,余家自然具備相當的經濟基礎。

        早期基隆暖暖地區盛產煤礦,被視為「黑金」,果東的父親與朋友合資開礦致富,小時候的果東,家境頗為優渥。

        「余家原本住在暖暖街鐵道旁安德宮附近,發達之後,就搬到較熱鬧的地方去了。」蕭定海說道。

        雖然後來暖暖地區煤源枯竭,但余家已累積相當資產,據悉,光是在暖暖鬧街國小附近,就擁有數棟樓房及多筆土地。

避債
蕭定海表示,地方曾傳聞,果東突然出家的原因,是為了不被大哥的債務拖累

        「若非余家大哥余宏欠下上千萬元的賭債,余家也不至於家道中落。」蕭定海搖著頭說道。

        排行老大的余宏,多年前自中船機械廠廠長一職退休後,卻因迷上簽賭,不但賠光自己大筆退休金,甚至在余家產業蕩然無存後,隱姓埋名。

        「其實當時,余家兄弟早已分家,但果東為了大哥,連自己所得的家產,也全數給余宏抵債,所以果東後來突然剃度出家,地方上就盛傳,是因為他不堪余宏債務的拖累。」蕭定海說道。

        在接受聖嚴剃度之後,果東將戶籍遷往法鼓山的發源地——北投農禪寺,外傳果東此舉也是為了避免余宏債務纏身;但令人意想不到的是,果東後來不但成為聖嚴傳承法脈的十二位弟子之一,後來更成為法鼓山的新任方丈。

經商
果東曾與鄭怡信合夥經營錄影帶出租,在他傑出的管理下,頗具規模

        人生際遇雖然巧妙難測,但似乎亦有脈絡可循。

        「果東自師大附中畢業後,曾在工廠短暫打工等兵單;退伍之後,他曾在造紙工廠和餐廳外場當過領班,後來還與我合夥經營錄影帶出租店。」基隆市議員鄭怡信說道。

        由於僅一牆之隔,鄭家和余家向為世交,果東的妹妹,還是鄭母的乾女兒;加上從幼稚園、國小同班,國中同校,鄭怡信與果東,除了高中時短暫分開外,一直都是形影不離的「換帖的」。

        「果東在職場磨練多年,管理能力出眾,原本一家小小的錄影帶出租店,在他的管理下,後來竟發展成暖暖地區最具規模的錄影帶事業;聖嚴法師會交棒給果東,或許正是看中他的管理長才吧!」談起果東傑出的管理能力,鄭怡信言語中盡是佩服。

         卅多年的交情,鄭怡信對果東極為了解;他笑稱,自己是果東這輩子「睡」過最多次的人。

至交
果東決定剃度時,鄭怡信十分反對,兩人還一度為此爭執到深夜

        鄭怡信表示,果東的個性自幼就很溫和,出了社會之後,更是穩重內斂,「他小時候數理能力就很好,後來還無師自通成為圍棋高手,雖然他現在胖胖的,但國小的時候,我們可都是躲避球校隊,還拿過全國第五名,況且,果東的桌球還打得頗為出色。」鄭怡信笑道。

        雖然現在為果東接下方丈一職感到欣慰,但十二年前,鄭怡信得知果東決定剃度,他卻是反對最力的人。

        「果東要出家時,我是第一個被告知的人;當時為了這件事,我們兩人還一直爭執到深夜。」回想當年,鄭怡信至今仍百感交集。
據他透露,果東的母親,是法鼓山的志工,由於果東經常接送母親前往佛堂,因而與佛法結下不解之緣;在參加法鼓山某次禪七後一周,果東突然決定在北投農禪寺剃度為僧。

        「剛得知的時候,真的很難接受。」鄭怡信說道。因為,除了是親如手足的摯友,果東還可說是鄭怡信夫妻的媒人
泡妞
在果東的刺激下,鄭怡信向偶遇的女孩搭訕,後來兩人還步入禮堂

        多年前的某天,果東和鄭怡信等一群朋友,坐在路邊聊天。正當聊得起勁,不遠處突然出現一個女孩。

        「你們看,美女耶!」

        登時,眾人的眼光,全部聚焦在女孩身上,有人對鄭怡信開玩笑說:「你還不趕快去認識一下?」

        沒等鄭怡信回話,果東立刻開出條件:「只要你追到她,我就辦一桌請你!」

        年輕氣盛的鄭怡信,哪裡禁得起激。一聽此話,二話不說,便上前向女孩搭訕去。

        「認識之後我才知道,原來她是我和果東國小隔壁班的同學;不過,果東這一桌是請定了;因為,後來我不但追到這個女孩,還和她成為夫妻。」鄭怡信望著太太,相視而笑。

        形影不離卅多年,如今卻在不同領域上各擁一片天,人生際遇,著實曲折難測。

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