時而耳聞，在靜深的闇夜裡，會有美麗幻化的精靈在窗外閃耀，那會是美麗童話的彼得潘，向月光處望去，撒入遍遍幽光，對影三人的酩酊大醉，悠悠地，是無人街弄的年節寧靜，夢裡或美或幻的境地，夾雜著輕聲的空氣微粒碰撞，耳聽管裡是更顯得誇張放大的嗡嗡聲響，使人獨醒。沒惹惱的鬧鈴聲、車鳴聲、蟲鳴鳥鳴更別提，在什麼使人醒睡的聲音全都似放年假般的消逝時，人更容易早起，煞是個物極必反的道理。

早晨悠悠、咖啡飄香、靜謐樸散，晨光準確照射在昨夜沒讀完的扉頁上，乍現閱讀的光環，顯得美好。眺望似沉思哲理的文人、或俯首似遇人不淑的騷客，思緒千百穿越的場景，終是回頭往這個該是恬靜的房間回來。

衣著是些微不得體的醜陋樣，腳步在踏入梳洗室前並不優雅，顯然是粗俗的步伐，鏡面裡頭蓬頭垢面的不潔是天天相伴的容顏，煞時，所有原先止靜的聲響全一湧而來，車鳴聲帶著老舊引擎的隆隆雜聲、蟲鳴鳥叫帶著掀開屋頂的使命感，連原本沒響的鬧鈴也不干寂寞地合奏趕上來，醜陋的日光無不映照不堪入目的市容，寬容灑下，窗外停工多時的建區正光禿禿地享受日光浴。

接連而來的醜陋，直至街巷道晚的那時，還持續散樸。

入夜的精靈尚未報到，桌上的書籍闔上了扉頁，是不願見醜陋的鴕鳥式畏縮，而睜著雙眼寫著醜陋字樣，在桌前的，是準備將文字值制式電腦化的儀式。

於是，我深信醜陋，就拿字跡來說，它是有個性的，稿紙上的文字並不願成就為制式體系內的2byte字樣，不問新細明體、標楷體甚至華康少女體，只管承認自己被寫作下來的醜陋字樣是個性的符碼，是不可取代的。正當我見著桌上稿紙綠格所鋪設出來的格局，早早已經確定，這醜陋無可取代！

然而，『美，為何？』或『何為美？』，美的狀態在眼前我們給了它新的格局，美學，像是個學問的尊榮、高貴，任何藝術無不有它參與，美學，就連康德這般理性腸子的哲人也沉醉於它寫出滿滿一整櫃的情書，那就更甭提什麼非理性且善於哲思的前輩大師了，美學很自在地征服任何視覺、聽覺、嗅覺的感官，一點都不費力。

而我呢？被征服否？

從夜至晨，具備迷矇美妙的浪漫優雅，或童真、或典美，那樣的美學攻勢可是一點兒都招架不住地被佔領、征服，但能這般美妙典雅迷矇的繼續嗎？會睜開眼、張開耳的去感受醜陋，且一點兒都不矛盾。醜陋的事物多，族繁不及備載。

而並非是那濫調陳腔的說：『要有綠葉才能襯紅花』，況且憑什麼把醜陋它放在配角，難道它不會想當主角嗎？會的，它會的，所以今天從晨入夜的後半段好戲就讓你主演吧！醜陋的。

『如果全部美麗的條件下，還剩什麼？』我問

『這個好醜，我要用相片紀錄下來』Susan Sontag說

『由此，擁抱醜陋繼續』抱著已有十四個冬夏的熊貓布偶，就算它少了個眼睛、破了個鼻子與渾身刀疤及灰塵，仍擁抱入睡。