MOCY：

我們來聊聊在黃藍白那兒的對話吧。
從成功這東西說起，似乎顯得他媽的庸俗至極，彷如吳淡如或吳若權那種文人寫的二流勵志書一樣，所以這辭意的修辭學部份就跳過吧，談談文化這東西，好嗎？

這樣的說明：不能用別人認同的方式去檢視自己! 尊重自我的心靈吧！

真是充塞著資本主義下的利己個人色彩，台灣這土地四五十年來脫離帝制殖民後就努力朝這方向發展，太多太多新的文化不斷求證"自我"的概念，從黃藍白一貫作風來說確實是這樣，那又如何？好像可以讓所有人都去認知"尊重自己的想法"而再一步去實踐一樣，這個部份我卻不斷讚同你與斌全的作法：從事觀察而快樂。的紀錄片工作形式，我們承認自己一輩子無能從事所有與經驗所有的工作、事件及環境，那退而求其次的是用觀察與接觸的正當性媒材來體現它們，民主不正是教我們包容對方的存在，及尊重存在一群組織。

再把話鋒拉回那個庸俗爭論不休的"成功"，黃藍白可以把自己鞏固起來，然後從事關起來的造車運動，但我想不至於此，就算他用閃躲自己發表話語的責任機制來回應，他仍舊把持的一部份是理想性的存在，斌全說道：事情該作與想作的差別，先想作的先從事，這需要的是勇氣。

我看黃藍白值得去重視的部份就是這勇氣面，我沒種，我是卒仔，成不成功我們好像還是避開不談，至少這勇氣是瘋狂無拘的。

現在我們試圖營造紀錄片這塊餅上屬於我們的區塊，因為它在學院內的競爭少與席次多於入席人數，當然也加上屬於自己的偏執熱愛，會更加的用上觀察與包容被觀察者的任何形態生活。如同《風中緋櫻》中側寫日本人的文明觀察賽德克族的野蠻都是種歧見、如同張淑蘭側寫蘭嶼對待老人的生活卻被同儕間視為悲哀的漢文化同情心一樣，都犯下觀察的偏見，觀察黃藍白不亦也如此？

2005.06.18 Kris

書記 敬 我深愛的身邊這群紀錄片工作者。