農曆五月五日是端午節，與春節、中秋並列為最重要的三個節慶。端午節時值夏季，也是疾病開始流行的季節，因此端午節的由來，可追溯為「驅邪避惡」，以求身心的平安，後來民間加入愛國詩人屈原的傳說，更增添了端午節的重要性。

屈原是戰國時代楚國的三閭大夫。楚懷王對他變法圖強的主張非但不聽，反而將他撤職，逐出京城。屈原在流放途中，寫下了
　　　許多憂民的著名詩篇。後來，秦國攻破楚國的京城郢都，屈原覺得一切希望都已破滅，就在公元前278年農曆五月初五當天，
　　　跳進汨羅江自盡，以身殉國。

　　　百姓為了紀念愛國詩人屈原，並憂心屈原的屍體會被魚蝦給吃掉，所以在江裡投下許多用竹葉包裹的米食，並且競相划船希望能找到屈原的屍體。


端午節


　　　古人划船救屈原，後來逐漸變成龍舟競渡的風俗；而古人不忍心屈原被魚吃掉，而將米包成粽子投入江中餵魚，後來就衍化成
　　　端午節吃粽的風俗。

端午節習俗
端午節又稱「天中節」，因五月以後，天氣漸漸炎熱，因此蚊虫蒼蠅孳生，傳染病很容易發生，所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節時陽光最為熾熱，百毒齊出。

古人就用天中五瑞--五種植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害，可以說是中國古代的衛生節。 端午節，因家家戶戶懸掛菖蒲避邪，故又稱「蒲節」。

　端午節的相關習俗：



（一）包粽子：
　　　源起屈原投江，民眾怕屈原的屍體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，後來演變成用竹籜、
竹葉包好投入江裡餵魚、蝦。進而衍化成端午吃粽子的風俗。
　　　
　　　
（二）喝雄黃：



　　　端午節後各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，　　　　　　　　所以民眾則起 而彷效，希望有去邪的功能。
　　　
（三）掛艾草、菖蒲、榕枝：




　　　通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵　　　　　　　卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和 外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱　　　　　　　　它為「水劍」，後來的風俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。　　　　　　
　　　
　　　艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。有關艾草可以驅邪　　　　　　的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來。

（四）佩戴香包：





　　　香包是一種吉祥的避邪物，用各種顏色的綢布做成囊狀，裡面放置香料，便是香包。以前縫製香包是
一項很重要的女紅，年輕的女孩子都要會縫。現在不論是商店或街上都能看到各種不同造型的香包在販賣，
每逢端午，各地都可見民眾在販賣香包的攤位上選購各式香包，都令人愛不釋手。
　　　　　　　　　　　
（五）划龍舟：
　　　時至今天，龍舟競賽已成為端午節最受歡迎的民俗活動。精彩刺激的比賽，亦吸引許多民眾在岸邊
觀賞，為選手加油。在划龍舟愈來愈受重視之下，已成為鍛鍊體力及團隊精神的運動，而觀賞龍舟競賽，
也成了全家大小調劑身心的最佳休閒活動。

划龍舟.j