2015-05-17 19:36:01過客

附生

刻死而附生謂之墨
刻生而附死謂之惑

生養死葬
人類社會不變之律
待死者已矣
不能為己主導
在生者如何看待生死之說
便往往替逝者下了蓋棺之論

今日吾軀歸故土
他朝君體也相同

既然塵可歸塵
土可歸土
又何需在意繁文縟節
與其耗一生來為別人形式化
何不多愛自己一點

走不出生命終結時的四塊半
至少生時能突破現實的框框 

 

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