台灣的布袋戲發展，最早可以追溯到17世紀泉州、漳州傳至台灣的掌中戲，之後布袋戲在中國開始沒落淍零，在台灣開始茁壯，直到現在台灣成為全世界布袋戲發展與保存的最完美的地方。這個故事和木偶雕刻環環相扣，作者對雕刻師的描述也很傳神，顯然做了不少功課。台灣有幾位雕刻師以雕刻真人的擬真偶頭聞名，很多雕刻師的創作想法都是來自於長相奇特的人，所以真實偶界裡，倒是沒有圈內人因為雕刻擬真人的偶頭而被排擠的現象，作者用刻的和病患一樣臉孔的布袋戲偶來做心理治療的替代療法，也是很有創意的連結。

三昧堂在台灣各世界各國巡迴展覽的這幾年間，因為協助很多布袋戲偶收藏者維修戲偶，也接觸到許多偶迷的真實故事，有些離奇到科學完全無法解釋。故事裡說到戲偶會吸人精血和靈魂，在我們遇到的個案裡，的確是有發生過。因為木偶的偶頭雕刻和神像很接近，有完整的五官，又有身體四肢，若以靈學的角度來看，的確是很有機會被「卡到」，所以我們的粉絲裡有遇過木偶會轉頭的真實事件，更讓我相信前輩們再三耳提面命的忌諱，玩布袋戲偶絕對不能拿香去拜它們，不然就會出事情。

《人偶輓歌》裡的刻的和真人一樣的戲偶，在作者的筆下從一開始舖陳就讓人緊張萬分，最後證明只人偶只是被利用的工具，真正的恐怖在於人心。

若你要問我布袋戲偶會不會有自己的靈魂？我若回答「有」你也不會因此相信，所以等你遇到了就知道！

三昧堂創意木偶團隊　行銷總監　小金老師

小金老師





人偶輓歌