2024-07-31 18:48:08淡雅
濫用常住的一分錢,尤其用在自私自利上,阿鼻地獄
濫用常住的一分錢,尤其用在自私自利上,阿鼻地獄
譬如佛教給我們,捨財得財,世俗裡面講,你命裡頭有財庫,命裡財庫從哪裡來的?是你過去生中施財,財布施得來的,你施得多,形成財庫很大;法布施,果報是聰明智慧;無畏布施,果報是健康長壽。什麼樣的因,什麼樣的果,因緣果報絲毫都不差。所以萬萬不能夠欺騙人,萬萬不能夠佔人家的便宜,那個虧吃大了!佔人家便宜,折自己的福,剛才講了,只是用欺瞞的方法、不正當的手法拿別人的財物,你拿到手,我剛才講,你命裡頭有的,但是把你命裡面的財庫大大的打折扣了,為什麼用這種錯誤的手段造業!尤其是公共的財物,所以現在最不好的現象,這個社會上大家不知道的道理,不讀聖賢書不知道,是什麼?漏稅。漏稅是佔國家的便宜,國家的稅收是全國人民繳納的;那麼換句話說,你佔國家這一點的便宜,你的虧吃大了。你就變成負債,你欠誰的債?這一個國家有多少人,你就欠多少人債,還不清的。你要真正明白這個道理,公家的錢財一分都不可以用。
那佛在經上給我們講,最嚴重的是三寶物,那就是佛教團體裡面的。因為佛教團體,這個世間有多少佛教徒,你要是用他一分錢,那些佛教徒都是你的債主,這個債主比世間人數多,為什麼?佛教是十方的,不是我們這個世界,遍法界虛空界。所以佛在經上常常講,盜用寺院常住的財物,佛不能救。佛說了,你造五逆十惡罪,佛能救你,你盜常住的財物,佛不能救,為什麼?你債主太多了,遍法界虛空界的佛教徒都是你的債主,這怎麼得了!你濫用常住的一分錢,尤其用在自私自利上,阿鼻地獄;拿常住的去做人情,做人情也是在阿鼻地獄,不得了。大乘經上常說,許多同修們常常也都看到,但是怎麼樣?境界現前忘掉了,忘得乾乾淨淨,真是健忘!在這個情形之下怎麼辦?我們沒有法子,常講,常講加深你的印象。一樁事情總要講幾十遍、講幾百遍,有點印象,這個境界現前,你的警覺心能提得起來;印象不深,沒有辦法。
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