2010臺灣音樂學論壇議程
第一天：十一月二十六日(週五)
地點：南華大學雲水居2F國際會議廳
【專題演講一】
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9：30-10：00 |
報 到 |
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10：00-10：30 |
開幕式：南華大學校長陳淼勝教授致歡迎詞 主席致詞：周純一主任致詞 |
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10：30-12：00 |
演講者：沈洽教授 中國音樂學院博士導師、南華大學民族音樂學系客座教授
題目：《有關民族音樂學音樂本體描寫的若干問題》 |
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12：00 |
休 息 |
【論文發表一】
會場：場地A 成均館 334 / 場地B 成均館 322
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場地A 主持人：高雅俐老師 |
場地B 主持人：蔡燦煌老師 |
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時間 |
發表人∕論文 |
時間 |
發表人∕論文 |
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13：30─15：30 |
王櫻芬
日治時期南管78 轉唱片曲目初探 |
13：30─15：30 |
何家欣
音樂創作於社會結構衝擊下之演變 |
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| 林珀姬
從套曲「大倍齊雲陣」探討南樂與南北曲之關係 |
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| 溫秋菊
從南管曲牌大韵看亞洲音樂傳統中的「調式」-「整絃」 |
許芳瑜
國族認同流變下的民歌及其根源與路徑： |
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15：30─15：40 |
休息十分鐘 |
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場地A 主持人：明立國老師 |
場地B 主持人：王櫻芬老師 |
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15：40─17：40 |
孫俊彥
從〈馬亨亨之歌〉談阿美族馬蘭地區的英雄與歷史 |
15：40─17：40 |
江玉玲
日治初期「自編詞譜合璧聖詩」探源－談《Church Praise》與蘇格蘭聖詩在臺語聖詩中的應用 |
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| 張彥凱
貝耍夜祭中「牽曲」的文化意義 |
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| 蔡昀修
功學社在臺灣西樂文化脈絡下的發展：一個樂器商的音樂社會史 |
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| 曾毓芬
合中有異，異中求合─從音樂即興的角度探討布農族複音歌唱的奧祕 |
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17：40-18：00 |
2011學術小組成立會議 |
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18：10 |
學術小組餐會 |
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19：00 |
南華大學雅樂團表演地點：成均館一樓大廳 歡迎大家蒞臨 |
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備註：每位發表者佔用時間為40分鐘(包含個人發表30分鐘、
第二天：十一月二十七日(週六)
會場：南華大學成均館 C334
【專題演講二】
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8：00-8：30 |
報 到 |
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8：30-9：50 |
主席致詞：周純一主任致詞
演講者：山口修教授 南華大學民族音樂學系客座教授 題目：”A brief history of musicology in Japan: with emphasis upon the recent trends in ethnomusicology” |
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9：50-10：00 |
休 息 |
【論文發表二】
會場：場地A 成均館 334 / 場地B 成均館 322
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場地A 主持人：林清財老師 |
場地B 主持人：陳俊斌老師 | ||
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時間 |
發表人∕論文 |
時間 |
發表人∕論文 |
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10：00-12：00 |
賴錫中
從鸞堂信仰傳佈體系看高雄市傳統聖樂的發展脈絡 |
10：00-12：00 |
宮筱筠
雙重疏離：現代聲樂作品中「語言的音樂化」及「音樂的語言化」， |
| 蔡和儒
儒宗神教「消災法會」儀式音樂中的”變”與”不變”： |
張哲耀
湮微的響亮：騰格爾的鄉愁與蒙古認同 | ||
| 劉延芳
藏傳佛教尼僧儀式音樂的轉變與地位的提昇： |
陳盈瑩
La Rondine: Experiment or Failure? — Crisis and Turning Point within Puccini’s Career | ||
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12：00 |
休息 | ||
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場地A 主持人：溫秋菊老師 |
場地B 主持人：楊建章老師 | ||
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時間 |
發表人∕論文 |
時間 |
發表人∕論文 |
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13：30-16：30 |
高雅俐
網路與佛教音樂文化的實踐及流通 |
13：30-16：30 | 凌瑋
真實與虛幻交錯的年代：論浪漫主義分裂觀點下的舒曼 |
| 陳俊斌
談台灣原住民卡帶文化的混雜性(hybridity) |
黃渝婷
詮釋的間隙：試從哲學詮釋學闡述音樂意義- | ||
| 王育雯
古琴審美評價與「心物二極」立場 |
蘇妍穎
留白在電影音樂與聲音設計上的運用：以侯孝賢《最好的時光》與《 | ||
| 連憲升
WOCMAT 和台灣電子原音音樂的新趨勢 |
蕭亞凡創作歌手傳達意念與聽眾接受面的落差：以吳志寧創作曲< | ||
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16：40─17：00 |
總結討論/閉幕式 地點：雲水居國際會議廳 2F | ||
備註：每位發表者佔用時間為40分鐘(包含個人發表30分鐘、
最近研討會真是毫不間段,好難抉擇啊!!!