前一陣子看了Nicole Kidman跟Sean Penn 主演的The Interpreter，台灣好像是譯成「雙面翻譯」，今天又重看了一遍。片子挺好的，抽絲剝繭，一層一層推演的劇情，很適合喜歡思考以及喜歡政治片的朋友。

不過這裡要講的不是這部片的重點，而是片子末尾，Nicole說了好幾遍的--非洲是我的家，我想念非洲，我想回家了。喔！必須交代一下，Nicole在片中演的是一個在美國出生，在非洲及歐洲長大的女生，擁有美國及Matobo（虛構的國家，我猜是影射辛巴威）雙重國籍，但是她認同的是落後的Matobo，落後的非洲，她認為那才是她的家，而不是美國。同樣地，我去年認識了一個在Columbia International Univ.神學院唸書的美國人，他的父親在非洲傳教，所以他在非洲長大，一直到念大學時，才回到美國求學。熟一點之後，我問他，你覺得你的家在非洲還是美國？他思考了一下，很認真地回答我：「我覺得非洲才是我的家」。

什麼是家？也許有些人覺得這個問題很蠢。家？不就是你出生長大的地方？基本上，這個答案沒錯，但並不完整。我認為家之所以為家，就在於它除了客觀的「出生長大之地」的事實外，更包含有主觀的「情感的認同」在裡面。對於那些在好幾個地方成長居住過的人們來說，他們可能只認定其中一個地方為家，而那個「家」不見得是最進步、最漂亮的一個。那個家，是他們情感寄託最深的地方。

或許你會說，在同一個地方出生長大的人，當然就會認定那個地方為家囉！喔！對不起！我要再說一遍，其實未必！舉個例子好了！五年級（或許六年級前段班）以前的朋友應該都記得，小時候在學校學過的--「我的家在台灣海峽那邊」、「我的家在松花江畔」之類的東西吧？國家教育教我們的是，我們的首都在南京，台灣只是反攻復興的跳板，我們的「家」在那邊。後來台灣民主化了、本土化了，這種教材就漸漸消失了。

當年渡海來台的外省人，如果至今仍認為他們的家在對岸，那是完全可以理解的。但奇怪的是，有許多在台灣出生長大的，外省人的第二代、第三代，他們仍然不認為台灣是他們的「家」，有些人甚至全盤接收了父祖的記憶，認定對岸那片從未見過的土地是他們的「家」。如果你注意政治議題、注意民調，你會發現，台灣有一群堅定支持統一的人，同時也有一群堅定支持中共「一國兩制」的人，這批人大約有15%上下，他們住在台灣這片土地上，但認同的，是對面的中華人民共和國。台灣做錯了什麼嗎？為什麼幾十年的時間，仍然無法讓他們對這片土地產生感情？或者是台灣太小、太醜，不夠格成為他們的家？

俗話說：「兒不嫌娘醜」，不是嗎？台灣就是我的母親、我的家。這種想法，在我出國唸書後，變得益發強烈了，可能是人在異鄉的關係吧？台灣很小，不過卻住著許多不同想法的人。除了認同對岸的人之外，還有些人口口聲聲愛台灣，卻拼了命想拿美國籍、加拿大籍，即使只能到異鄉到寓公，還是覺得自己高人一等。出國之後，才發現有數不清的台灣頂尖人才都留在海外，我這才瞭解我那個本土意識超強的老爸，當初為什麼拼了命反對我出國唸書！

子女長大了，就棄父母於不顧，這不是不孝嗎？為什麼台灣培養出來的菁英，到了異國，拋棄了台灣這個母親，還能沾沾自喜呢？有時不禁會想，如果所有台灣的留學生學成後，都能回國貢獻自己所學，今天的台灣應該不只現在這樣吧？「家有孝子，不絕其嗣；朝有諍臣，不亡其國」就是這個道理吧。

我真希望趕快完成論文，因為，我想回家了！