聖嚴法師在這本書的第117頁說到
『世俗的習慣，人逢自己的生日，便大大地歡樂吃喝一番，稱為慶生，
　或稱為祝壽。其實，這是不正確的想法。以佛教的觀念來說，
　自己的生日，正是母親的難日，應該把懷念母難的情緒提高，
　應該於母難的日子特別懷念父母的生育教養之恩，
　應該加上十倍百倍地恩孝父母，而不是盡情歡樂地為自己慶生。』
可是又在126頁提到
『佛教深信功德的迴向作用，所以佛教鼓勵大家在嬰兒出生的前後，
　以及為了慶祝嬰兒的滿月及週歲等時節，應該齋僧布施或念佛誦經，
　為嬰兒的福壽智慧而祈禱。』

我覺得根本是牛嘴不對馬頭
既要懷念母難，又有什麼心情為嬰兒慶祝了啊？
嬰兒生下來不是讓母親加倍受苦受難嗎？
慶祝嬰兒滿月，不是慶祝母親受難滿月嗎？
慶祝嬰兒週歲，不是慶祝母親受難週年嗎？

感覺很像死耶穌不死貧信徒
耶穌死得好哇真是多虧他壯烈慘死在十字架上
為我流血我才能進天國成為神的兒女
死得好真是死得好耶穌死得真正好，普天同慶哦耶～

如果嬰兒明瞭自己是一個這樣可憎可恨的
讓母親受難的個體，滿月跟週歲還有什麼可歡樂可慶祝的？

法師留學日本獲得立正大學的文學博士學位，我起疑了