2009-06-25 00:37:09Chun Hao
主阿！我當作什麽？
經文：徒2：3-10。
引言：掃羅被主選召，他首先尋求認識主，“主阿，你是誰？”然後尋求明白自己在主面前應盡的責任，“主阿，我當作什麽？”爲要使自己得主喜悅，與蒙召的恩相稱。
一、“進大馬色去！”、“進城去”（徒22：10；徒9：6）
“城”代表“教會”，“大馬色”：審判官之意。
1、 進教會（有審判之道的教會）慕道，熱心聚會。就必因神的道，明白自己當作什麽？
2、 神不在城外指教你，他必藉教會傳道人指教你。
3、 故不可停止聚會（來10：25）
（1）奉主名聚會有主在其中，“必有人”（徒9：6）的指教，就是主的指教（太18：20）
（2）聚會是教會信徒的信仰生活。
（3）聚會雙向工作：付出：敬拜神，向神獻祭。收獲：聽聖訓，求真理。即：向神說話（唱詩，祈禱）與聽神說話。
（4）神的道：對信心、虔誠、虛心的人是恩言。是靈食靈飲，是生命糧食，是醫治全體的良藥，是人生路的腳燈路光。對于罪人、惡人、驕傲、不信的人卻是兩刃利劍，是大錘是刺棍（傳12：11）
（5）故神賜傳道人的道：有各樣的教訓，責備人、警
戒人、勸勉人（提後4：2-4）
（6）聚會的态度：
◎ 信心（來11：6）
◎ 用心靈與誠實（約4：23-24；傳5：1）
◎ 虛心受教、渴慕的心（賽50：4-6；太5：3，6）
◎ 唯主命是從（耶42：6；雅1：22-25）
二、“起來……受洗”（徒22：16）（自潔）
（一） 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅3：23）
1、 原罪：原有的“必死”之罪，遺留的罪性（羅5：12，14）。此罪無法悔改，也無法用立功贖罪。（羅3：27）
2、本罪：本身違背法律（天法、誡命）
（二）罪的結局就是死：身死、靈死、永死。
（三）救主成全贖罪祭于十架：免去世人的罪。（約壹4：9-10；3：16；約3：16-18）
（四）信而受洗（罪赦）必然得救（可16：16；徒2：38）
▲ 受洗：“信”即信耶稣是救主；信聖經是神默示；信真教會是唯一得救的教會；信受洗禮的物質活水，在看不見的靈裏有主的寶血與聖靈的運行（約壹5：6-8）。
▲ （可16：16不信得必被定罪）。
三、“隻管講，不可閉口”（徒18：9；8：15；22：15）
（一）基督徒當負起主所托付傳福音的責任（可16：15-16
彼前2：9）。
（二）救人的道要憑愛心傳（見死不救虧對良心）。不可
閉口。
（三）純正，正義的道：要靠主勇敢傳。有主幫助，不
要懼怕，隻管講。因這城裏有神的百姓必須領出來。
○ 不傳福音便有禍了，責任已托付了（林前9：16-17）
▲ 一錠銀子賺了十錠的忠仆，是神所喜悅的（路19:16）。
四、“爲我的名，……受苦”（徒9：16；賽1：25）
（一）立志作聖徒受苦是預定的（提後3：12；徒14：22）
（二）明白有苦難，所受的就不覺得痛苦。會甘心樂意忍耐（賽1：25；徒5：41）
（三）受苦爲了體驗救主大愛。
（四）受苦爲了磨掉菱角，煉淨雜質（彼前4：1）
（五）受苦爲要學習主的律例（真理）（詩119：71）
（六）受苦爲要與主相同背苦架，進入永生神國（啓7：14-17）
○ 神給各人的磨煉不同，現在好好磨煉，将來才能在大患難中得勝，“你若遵守我忍耐之道，我必在天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉”（啓3：10）。
結語：認識主是誰，還要認識自己在神面前應作什麽，以盡自己的本分，努力向标竿奔跑，走完自己的路程，就必得着所應許的（來10：36-39；徒20：23-24）。