2009-06-25 00:28:36Chun Hao
爲真道争辯（猶大書）
引言
際此末世，靈界有混亂的迹象，再加上社會言論的開放，各種思想、學說雜
陳，已逐漸影響福音的傳播及信徒的信仰。我們當如何維護信修，并爲真道争辯，
是當今重要的課題。今藉猶大書來思想如何爲真道争辯，以維護信仰。
陳，已逐漸影響福音的傳播及信徒的信仰。我們當如何維護信修，并爲真道争辯，
是當今重要的課題。今藉猶大書來思想如何爲真道争辯，以維護信仰。
一、爲真道争辯的原因（1～7）
1. 爲保守神賜的救恩（1～3；羅十2；太十五14）。
2. 爲防止異端的破壞（4；加二6）。
3. 以史例爲鑒戒（5～7）。
j不信的以色列民被滅絕了（5；來二2～3，三7～10）。
k不守本位的天使必被審判（6；賽十四12～15）。
l淫亂的城已受永火之刑（7；林前七1）。
2. 爲防止異端的破壞（4；加二6）。
3. 以史例爲鑒戒（5～7）。
j不信的以色列民被滅絕了（5；來二2～3，三7～10）。
k不守本位的天使必被審判（6；賽十四12～15）。
l淫亂的城已受永火之刑（7；林前七1）。
二、爲真道争辯應有的認識（8～16）
1. 異端的特色：如同做夢的人。
j污穢身體（羅五20～六1）。
k輕慢主治的（撒上十三8～13）。
l毀謗在尊位的（羅十四4）。
2. 異端的禍害（11）。
j走了該隐的道路（創四1～15）。
k奔向巴蘭的錯謬（啓二14）。
l在可拉的背叛中滅亡（民十六1～35）。
3. 異端的影響（12～13）。
j愛席上的絆腳石（提前六5）。
k無雨的雲彩（可九18）。
l秋天沒有果子的樹（太廿一18～20）。
m海裏的狂浪（賽五十七20）。
n流蕩的星（賽十四12）。
4. 異端的結局（14～16）。
j主必再來行審判（路廿一29～33）。
k不敬虔的人的特色（雅三13～16）。
j污穢身體（羅五20～六1）。
k輕慢主治的（撒上十三8～13）。
l毀謗在尊位的（羅十四4）。
2. 異端的禍害（11）。
j走了該隐的道路（創四1～15）。
k奔向巴蘭的錯謬（啓二14）。
l在可拉的背叛中滅亡（民十六1～35）。
3. 異端的影響（12～13）。
j愛席上的絆腳石（提前六5）。
k無雨的雲彩（可九18）。
l秋天沒有果子的樹（太廿一18～20）。
m海裏的狂浪（賽五十七20）。
n流蕩的星（賽十四12）。
4. 異端的結局（14～16）。
j主必再來行審判（路廿一29～33）。
k不敬虔的人的特色（雅三13～16）。
三、爲真道争辯應有的努力（17～25）
1. 紀念使徒之言（彼後三2～3）。
2. 追求永生（提後四7）。
3. 憐憫别人（加六1～2）。
4. 榮耀真神（提後四18）。
2. 追求永生（提後四7）。
3. 憐憫别人（加六1～2）。
4. 榮耀真神（提後四18）。
結論
爲真道争辯是神的子民當盡的本分，也是搶救靈魂的重要工作。
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