從無極的無形無象，到太極的生形生象，就是自然中看是有却似無，看是無却又似有，也就是無為的妙理。而每當我們迴光返照時，就可以知道「道」就是如此真實的存在，道就是如此歷久而不變。

古代的天地、人物，和現今的天地、人物，都是依道的含養而存在的，有的人從觀察自然的道體而了悟生死內外的真常，有的人由細究自然道體而領會修身、處世的要領，這就是深入觀察道體的精微，也是深入觀察道體的大勢。

所以不能因為聰明，而讓心中的見識，障礙了暸解及深入的機會，也不能因為好惡，而讓心中的喜怒哀樂，妨礙了慈悲心、喜捨心及智慧心的發現。所以要順道而行，所得的纔能長久，能長久的纔能廣大，能廣大的纔是厚德。我想這也就是為什麼讀書的人多，而成就的人少的道理了。

　　反觀自我，經常讀書，其中文句大義還是有所不明白，反觀自我，滿懷心念，其中思緖及理路依然有失誠敬；我想，這就是說明自己實踐的不夠多的原故吧！