靈魂、健康、家庭、學習、朋友----這五項，你會如何排序呢？

每個人的想法不盡相同，但一定會有原因和理由，而我的想法就如同上面的排序。
        因為每個生物（不限於人），一定得先具備靈魂，才能在這個世界進行深層的感受，否則就成了「行屍走肉」，即使活著也不會有任何心靈思想的成長，因此嬰兒也好、貓狗等動物也好，都具備靈魂，只是我們之後要學著讓它變得更完好，但一開始是必備的，所以我把靈魂擺在第一。
        接著，不用說，沒有健康，我們的肉體就無法持續，我們心靈的快樂也無法維持，所以「靈魂」是基本形成，而健康就延續的方法。
        第三，家庭是幾乎每個人出生後第一個接觸到的團體，可以說大多數的基礎學習是從家庭而來的，其成員也是最先被倣效的對象，而每個人都需要家庭的照料，逐漸茁壯，形塑人格。
        再者，學習是關鍵，有人只接受家庭的照料，並未學習到該學習的部分，所以這時強調全面學習，無論家庭內外，甚至大自然，都是我們學習的對象，從中將原有的人格（靈魂）變得更完好。
        為了學習到更多，我們需要更多良好的刺激，於是朋友就是指擴大層面，但這也不只是指「人」，任何事物都能成為我們的朋友，只要有相對情感投射及影響即是。

以上是我的認為，也許有人認同，或是和我想法一樣、或不一樣，但是我想我講的理由算是有些依循。

當我在看所有參與討論的人，大多會擺第一的，都是「靈魂」或「健康」，可是呀……我卻聽到一種論點：學習是第一，其次是家庭、朋友，再者是健康，因為學習將家庭、朋友關係維持良好，然後心理就健康了（那生理的健康咧？），所以不用去管所謂的「靈魂」，因為當前面四項完好了，「靈魂」自然就會完好（可是我怎麼覺得應該是反過來？一個人格惡劣的人，再怎麼享受家庭、朋友、學習上的幸福，還是會怨天尤人呀），況且它無法具體呈現。
        這些話讓我覺得好笑，難道沒聽過「眼睛是靈魂之窗」嗎？看一個人的眼神，就能窺知他的內心一二了；又或者，如果要我呈現我的靈魂，我可以拿出我的文字展現，字裡行間，就是作者的精神所在，音樂、繪畫等藝術家也是一樣，所以聖賢偉人他們的肉體消失之後，我們仍可感受到他們的靈魂而感動、景仰，難道不是這樣說嗎？（所以當下他對所有人說「靈魂最重要？那你們把靈魂拿出來給我看」的時候，我真想說：我拿給你看！）
        那我又很想問，他自己稱有「70歲的智慧、60歲的思想、……10歲的熱情」（記得是這樣說），那熱情長怎樣？有10歲的樣子嗎？智慧呢？思想呢？這些不也是抽象的精神層面嗎？我覺得這好像很矛盾，讓我無法完全認同。
        如果以他的說法，一個一出生就因早產或有缺陷而全身插管、和死神搏鬥爭取生命的嬰兒是沒有「靈魂」的囉？那這樣的他要怎麼「學習」呢？他必須先奪得「健康」，繼續他的「靈魂」，才能和他的「家庭」一起生活，「學習」各種生活基本能力，有機會到外面交到「朋友」，不是嗎？
        當然他說是「分享」，我們聽的人不必全然接受，可是我覺得既然被人稱為「顧問」、「老師」、「大師」（他自己說的，而且他擔任貴賓，壓軸分享），怎麼不思考周全一點再說呢？雖然人人有言論自由，但我真的覺得這樣在一個公開場合的演講（分享），不是很恰當，不禁讓人聯想：這是態度問題。 

PS.這場分享會還有一點不太舒服的地方，雖然我們都會勸人「放下」，讓自己的心自由，可是只是心裡放下，但不代表做錯事的人不用付出代價，如果每個做錯事、傷害別人的人，一路到最後，等到老了、快去世了才說一句「對不起」，就能一筆勾銷，得眾人的原諒，開心享有大家「應該」對他好的幸福生活，那麼有誰還想當默默承受、忍耐的「好人」呢？這樣「好人」也太可憐了吧！被傷得體無完膚、滿目瘡痍，承受精神與肉體上的種種傷害，還得對「兇手」微笑，甚至服侍他，這種事連我都做不來（我也不相信能做到的人有多少）！
        如果有人願意原諒，是幸運；但是別人不願原諒，是理所當然，不能有任何埋怨，畢竟是自己有錯在先，不然為什麼有些家暴兒長大不想奉養父母，為什麼現在才有「子女可不奉養未盡養育職責的父母」，因為這是很簡單的「相對論」，想要別人對自己好，即使是家人，也該有一定的付出，如果你都要拿刀要殺小孩了（這是分享會上的真實事例），還叫小孩孝順你，這會不會太超過？所以我並不覺得要「原諒」壞人，要看值不值得原諒，不是所有人都適用的。
        另外，竟然聽到有人分享說到「家裡菲傭不夠乾淨、不夠衛生」（有沒有講「夠」我不確定，但是意思會強烈=.=），我想應該她是想說「怕菲傭像平常那樣清洗烹煮，因為是給病人吃的食物要更仔細小心」，也許當下是一時情急口誤，但聽到感覺不是很舒服，這不是歧視嗎？就像「中國人和狗不得進入」一樣，難道會欣然同意或無感嗎？因為後來她也沒有隨口訂正，一般人若意識到自己方才說錯，大多會補充修正吧！但是…沒有……（=.=|||）