所以我常說，人生百日，小孩出生一百天，這時候你觀察，他的大悲心，感動他的父母，特別是母親。

他需要母親幫助，母親對他照顧無微不至，母親真正慈悲，那不是假的，沒有任何條件，母子是一個心。要很細心觀察，有機會不要放棄，才了解佛經說的道理。

像阿彌陀佛一樣，以大悲心看一切諸佛剎土裡六道眾生。六道眾生在受苦受難，沒人幫助，阿彌陀佛看到，阿彌陀佛教這些學生，希望學生都像他一樣，從這個地方大悲心發出來。

這是同體大悲心，全宇宙一切眾生跟自己確實一體。

我們跟阿彌陀佛一體，跟一切諸佛一體，跟菩薩一體，跟天人是一體，跟畜生是一體，跟餓鬼、地獄也是一體。

這個心怎麼生起來？他不是我，我不是他，他受苦關我什麼事情？他造業他承受。這種想法迷於情見，看不到事實真相。

情見放下，錯誤想法統統放下，智慧就現前，智慧是真心起作用。智慧現前，你才真正看到事實真相。

這一點很難很難，為什麼？眾生情執太深太深了。見到，問題就能解決，見不到，沒辦法。

佛苦口婆心，真正往生極樂世界的人，真誠慈悲心發出來了，為什麼？沒有這個心不能往生。臨命終時發一念這個心，就能往生。

生到西方極樂世界，這一念心永遠不會失掉，見到阿彌陀佛，阿彌陀佛的慈悲心加持你，你的慈悲心永遠不會再失去，肯利益群品。

群品是一切眾生，尤其是一切苦難眾生，所以說「亦以大悲心，利益諸群品」。蓋願剎中人民，皆能如佛，視諸眾生，等同一體，均發同體大悲心也。

本文節錄自【2012淨土大經科註】253集
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