假的你執著它幹什麼？執著，就造輪迴業。天天造輪迴業，你怎麼出得了六道輪迴。

老和尚對人、對事、對物都沒有放在心上，心裡只有一尊阿彌陀佛，這是我們的好樣子。在這個世間，老師教我看破放下，自在隨緣。

隨緣，這個緣是善緣，是對一切眾生有利的緣，可以做，遇到不能不做。不做你沒有菩提心，菩提心待人是大慈大悲，那你沒有慈悲心。

應該做，不著相，決定沒有自己的名聞利養在裡頭。如果有自己的名聞利養，那就被染著，你又在造輪迴業。

一向專念西方極樂世界，不造輪迴業，善緣我做，做了之後跟沒做一樣，絕不放在心上，絕不希求果報，心地乾乾淨淨，一塵不染。

不善，決定不能做，對一個人不善都不可以做，對大眾不善就更不能做了。善不善，標準在哪裡？《十善業道》，佛門的標準，不能不知道。

世法的標準，在中國，五倫五常八德，我們歸納十二個字，孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平。

起心動念與這十二個字相應，如果不相應，馬上改過。與十二個字相違背，就造惡業，果報在三途，與十二個字相應，人天福報。

學佛先把人做好，來生人天資格都拿不到，你怎麼能往生？每天做早晚課，什麼叫真正早晚課，早晨提醒自己，晚上認真反省，有則改之，無則加勉，這是講過失。

過要逐漸逐漸減少，善要逐漸逐漸提升，這才是修行人，才是真正報恩者，報佛恩。

本經說：我已成就莊嚴佛土，清淨之行。這個我是阿彌陀佛自稱，已經把極樂世界造成。極樂世界怎麼成的？清淨之行，清淨平等覺所造成。

今天修行沒有別的，就是修清淨平等覺。不善決定遠離，善可以做，做了之後不染汙自己，也就是保持清淨平等心去斷惡修善，這就跟阿彌陀佛相應。

本文節錄自【2014淨土大經科註】57集
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