佛在般若經上說：「般若無知，無所不知。」

老老實實選一部經，修淨土的選《無量壽經》，修天台的選《法華經》，修華嚴的就選《華嚴經》。你修哪一宗、哪一派，就修你本宗主修的經典，一門深入。先把本宗的經典老老實實的念五年，換句話說，在這五年中一定要把煩惱捨掉，恢復清淨心，這是學佛的起步。修學到自己心地清淨了、智慧開了，就可以參學，就什麼都可以看、可以聽、可以接觸，因為自己已經有定，不會被外在環境所轉。自己有了主宰，見得愈多、聽得愈多，愈能增長智慧、增長定力。定慧是怎樣增長的？不為境界所動，這是增長定力，樣樣清楚明瞭是增長智慧，所以那個時候參學，定慧更能往上提升。這是古人教學的方法---先修戒、定、慧，先修根本智，然後再參學，成就圓滿的後得智，就是無所不知。佛在般若經上說：「般若無知，無所不知」，所以要先修「無知」。五年學戒，就是什麼都不知道，然後再接觸社會的時候，什麼都知道---「無所不知」。真正的修行是用這樣的次第、方法來達到目的。