事實真相是什麼？真妄是一體，能現所現是一不是二，這個道理都很深。古人用的比喻，譬如我們用金作器，做出幾百種幾千種幾萬種，沒有一個相同的，美不勝收。從形相上有幾千個幾萬個，從它的本體上，一個，黃金，全是黃金，一個字就解決了。黃金是體，形相是人做出來的，形相就是黃金，黃金就是形相，這就真的明白了。要執著黃金不是形相，形相不是黃金，錯了，不知道性相是一不是二。我們今天就是錯了，想法看法全錯了，都落在身見、邊見、見取、戒取、邪見，不是正知正見，才迷惑顛倒，在六道裡頭過苦日子，苦不堪言。

既然在六道，決定是苦多樂少，也就是，你在三惡道的時間住得長，在三善道的時間住得短，為什麼？起心動念惡念多善念少。與自性相應的，善念；與自性相違背的，惡念。這是六道十法界怎麼來的，惡夢，四聖法界是夢，六道輪迴是夢中之夢。六道裡面醒過來，六道就沒有了，假的，醒過來了。但是還在夢中，是什麼夢？十法界。還要繼續努力放下，沒有別的，佛法修行就是放下。阿羅漢只把執著放下了，所以他還有分別，分別再放下，他往生到實報莊嚴土。那就是大乘經常說的，要修三個阿僧祇劫，成佛了，沒錯。

這些話很簡單、很重要，經典理太深了，跟我們講的事太多、太繁雜了，我們很難明瞭，但是這些重要的話記住，管用。只要我們相信，一點懷疑沒有，我們肯定聖人，聖人在佛法裡面就是佛陀，佛陀是聖人，菩薩是賢人，聖人所說的決定沒有錯誤，稱之為經。

文摘恭錄自　淨土大經科註（第四回）第393集2016/10/30

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