皈依就是拜老師，皈依三寶，沒有說皈依某個法師，大乘教裡面講得清清楚楚，明明白白。尤其在《六祖壇經》裡面，禪宗的第六代祖師惠能大師，他說得簡單，說得清楚，說得明白，他給人傳授皈依，教人皈依覺，皈依正，皈依淨。

他不說佛法僧。為什麼？我們想像得到，那個時候佛法傳到中國，大概有七百多年這麼長的時間，愈傳愈訛。一般人對佛法產生誤會，提到皈依佛，就想到泥塑木雕的佛像，皈依法，馬上就想到經典，皈依僧，就想到出家人。你這樣皈依就錯了，皈依不是這個意思。

所以，他不用佛法僧，他用覺正淨，然後再給你解釋。佛者覺也，佛是覺的意思，覺而不迷就是皈依佛，你看看這哪有迷信。正而不邪，正知正見，不是邪知邪見，這叫皈依法。六根清淨，一塵不染，這叫皈依僧，這個意思。

所以，佛是自性覺，法是自性正，僧是自性淨，講的是自性三寶，不是外頭的，這才真正皈依了。

諸佛如來出現在世間的身行言教，身所表演的覺正淨，口所講的也是覺正淨，完全幫助我們回歸自性。皈是回頭，依是依靠，回頭依靠什麼？依靠自性的智慧德相，不是靠外頭，這點同學們千萬要記住。

要是皈依某個法師、某個和尚，那更糟糕，他有沒有大徹大悟？他有沒有明心見性？如果沒有大徹大悟，沒有明心見性，他是六道凡夫，我皈依他還不是一樣搞六道嗎？老師搞六道，帶著你還是搞六道，你出不去。

我們於佛所說的正法，不能不學習、不能不明白，明白之後要做到，不惜身命我也要把它做出來，身命是比喻，這就不怕苦。佛教我們放下，我們放，我們身命都不要，還有什麼放不下的？佛教我們持戒，我們真做。

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本文節錄自【淨土大經解演義】93集
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