一切法從哪裡來？是自性變現出來的，誰的自性？自己的自性。自性只有一個，整個宇宙，無量無邊大千世界，共同一個自性。所以自性是一，萬法是多，多即是一，一即是多，一多不二，這就入門了。古大德也常說，「識得一，萬事畢」，真正把一搞清楚了，一切都明白了，都明白了，這是真的，這不是假的。一就是講的自性，就是講的真心。

起心動念是妄心，不是真心。真心永遠不會起心動念，它能現相。不起心、不動念，它沒有相；起心動念，不是真心起的，妄心起的，妄心起心動念，真心就現幻相。實在講就像作夢一樣，《金剛經》的例子說得好，「一切有為法」，有為就是有生有滅。宇宙之間除了自性之外，哪一法不是生滅法？全是的。這個要知道，這是真相，實相，真實相。

「凡所有相，皆是虛妄」，所有的這些相，你可以欣賞，你不能執著，你執著就錯了。為什麼？它是假的，它不是真的。今天過去了，還能回來嗎？不能了，今天這個相消失了，這一天所發生的一切現象。跟你說到微細的，一秒鐘，一秒鐘所現的現象，這一秒過去了，再不會回頭了，第二個一秒跟過去的這一秒絕對不是一個，是兩個。能現的體、所現的相是一個，幻相，虛妄不實。所以凡所有相皆是虛妄，《金剛經》上講得好。能放下就通達，就無礙了。

文摘恭錄自　淨土大經科註（第四回）第495集2017/10/18

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