2007-12-08 17:14:31莎拉醬子
何為世俗
日前收到朋友一封maill,名稱”這年頭..和尚真的和以前不一樣了”
有幾張的照片和說明,如一張和尚和女性手牽手,標題是:和尚也交女朋友
和尚也打電動,和尚吃肯德雞…和尚也上網…玩網路遊戲…和尚與名車…和尚也炒股…和尚也玩起衝鋒槍等等,嗯真的只能說環境變化下的產物,一樣的只有那形式的服裝,以為穿了那衣服就成了佛?剃了光頭就離佛祖近?還是障眼法?!
一樣的是人性,多些人性化多些物質慾望,更多些社會人際交人流,呵,和尚這只是一個代名詞,和尚就都是好人嗎?未必是,和尚就要遵守法紀嗎?呵,那就要看修行人的道行,會說道也要看人品,會說服也要會為己,因為要生存,因為要求需求,用道來轉個彎來取得,人生的看法有很多,有的人要你一眛的信服,因為要證明自己存在的意義,也或許只是古道熱心,也許只私心,朋友中有人吃素,但卻一肚的
理論,修道在個人觀感只是興趣,修道的深淺和定義真的只是人品問題,就如職稱而己,就如我們的認定老師是為人師表,因該以身作則,卻有些老師利用這職稱的定義,傷害學生,在他眼中那只是它的工作,卻不是他認為應該做到大眾印象中的為人師表的榜樣,發現聰明的人會善用這點,有智慧的人並不會使用這些不正的手段,別假借修行來掩飾自己做的一切,修行真的是人品問題,該不該要不要是不是,
那些都是自我觀點,你的觀點有人認同就是道理,你的觀點沒人理你,呵~那叫歪理
要如何使人認同,現今的社會需要的是口才,就有個人舞台魅力,在那裡發揮都是在個人如同在職場上的成就,很多東西是假象,但往往我們被假象蒙騙,很多東西
都有它存在的函意,每個人的體會不同,每個人認為的肯定的不同,產生許多的
看法,是世俗嗎?不,那只是你用啥角度看你的人生看這世界看待事物,選擇自己對的有利的就是人性的根本.
有幾張的照片和說明,如一張和尚和女性手牽手,標題是:和尚也交女朋友
和尚也打電動,和尚吃肯德雞…和尚也上網…玩網路遊戲…和尚與名車…和尚也炒股…和尚也玩起衝鋒槍等等,嗯真的只能說環境變化下的產物,一樣的只有那形式的服裝,以為穿了那衣服就成了佛?剃了光頭就離佛祖近?還是障眼法?!
一樣的是人性,多些人性化多些物質慾望,更多些社會人際交人流,呵,和尚這只是一個代名詞,和尚就都是好人嗎?未必是,和尚就要遵守法紀嗎?呵,那就要看修行人的道行,會說道也要看人品,會說服也要會為己,因為要生存,因為要求需求,用道來轉個彎來取得,人生的看法有很多,有的人要你一眛的信服,因為要證明自己存在的意義,也或許只是古道熱心,也許只私心,朋友中有人吃素,但卻一肚的
理論,修道在個人觀感只是興趣,修道的深淺和定義真的只是人品問題,就如職稱而己,就如我們的認定老師是為人師表,因該以身作則,卻有些老師利用這職稱的定義,傷害學生,在他眼中那只是它的工作,卻不是他認為應該做到大眾印象中的為人師表的榜樣,發現聰明的人會善用這點,有智慧的人並不會使用這些不正的手段,別假借修行來掩飾自己做的一切,修行真的是人品問題,該不該要不要是不是,
那些都是自我觀點,你的觀點有人認同就是道理,你的觀點沒人理你,呵~那叫歪理
要如何使人認同,現今的社會需要的是口才,就有個人舞台魅力,在那裡發揮都是在個人如同在職場上的成就,很多東西是假象,但往往我們被假象蒙騙,很多東西
都有它存在的函意,每個人的體會不同,每個人認為的肯定的不同,產生許多的
看法,是世俗嗎?不,那只是你用啥角度看你的人生看這世界看待事物,選擇自己對的有利的就是人性的根本.
感觸頗深阿~~~~~~~~