法門南傳佛教文物40-阿贊通2540年3期督哈佛牌純銀版背面為托Nuang法相版佛牌
部落格專用相簿
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寺廟: Wat ShamPho Che
製作年份: 2540
制作師父: 阿贊通 / 龍波通
背面為托Nuang法相版阿贊通/龍波通
此款佛牌是因為要建立醫院而造 功德主版
材料: . 純銀版
在市面上非常稀有
含銀殼尺寸.
高4.3公分.寬2.9公分.厚1.3公分 .
佛曆2554年(西元2011年) 阿贊通亦稱龍波通,
泰南北大年府(Pattani)屈三泡翠已故主持聖僧,
生於佛歷2461年,
師傅自幼好學,天資聰穎且博學強記,
特別對古老經書有著濃厚興趣,
自少便到寺中學習有關基礎佛學及持誦經文,
於佛歷2482年剃度並經由時任,
屈三泡翠當時的住持-----拍古威他屈(帕古為僧人的一種稱謂)為授戒師,
同時繼續駐錫該寺修行,
一年後,帕古威他屈圓寂,即由阿贊通接任住持,
他以全心全意對鄉里的熱枕,有感於教育與知識為脫貧之良方,
不僅辦學贊助學校營運經費讓教育普及,
同時亦幫助有需要學童餐食,
而周邊村莊的居民凡有生活上的困難來訪,
師傅都會熱心地給予急難救助,
同一時間師傅亦不斷向當時多位著名南部聖僧學習法術、巴利文經咒,
在佛歷2497年,師傅亦被邀前往參加全泰聞名的"2497 LP 脫法會開光",
與阿贊添、阿贊郎等一同參與法會,
因承襲了這系列的法脈,
師傅的龍普脫聖物亦非常受歡迎,
在泰國南部不論高官士兵,
至平民百姓,
都非常推崇阿贊通師傅,他生前曾獲เกจิอาจารย์ “既折阿贊”尊稱,
聞名泰南及深受星馬藏家所鍾愛的一代聖僧,
師傅于佛歷2554年完寂。
督哈佛祖緣起
約於佛歷2528年左右,師傅開始籌備製作一批佛牌,
造型籃圖以屈三泡翠寺中正殿所供奉的佛祖為發想,
至佛歷2529年開始鑄造成隋圓形中間佛祖法相,
加持開光整整三年後於佛歷2532年開放供請,
當年曾有信眾見師傅在加持這批佛牌時,
佛牌自行飄起或跌出開光盤外,令多人嘩然,
以下為2529督哈不同版本製作數量:
1.純金龍也版-----9尊(紅、黃、籃各3尊)
2.純銀龍也版-----108尊(紅、黃、籃各36尊)
3.那屈九金屬版-----200尊
(1-100前面打有529號,101-200後打有獨立號碼,分別黃、灰及黑色)
4.鉛版-----300尊(1-100前面打有529號碼)
5.紅銅版-----7000尊
(1-100尊前面打有529號碼,餘下6900尊為市場熱門流通版本)
取名為"督哈"的典故
當年有位開雜貨舖的老闆,每逢佛日,必定到佛寺供僧,
某日阿贊湯結緣一尊佛祖像給這位善信,
並交帶說: 將佛牌放在你店內收錢櫃檯,可保佑生意興隆…,
老闆原本並不在意,但仍照著他吩咐所做,不料第二天甫開店,
店外早已排滿客人在等待,而當天因顧客太多,生意太好!
導致店內櫃檯的一隻桌腳被顧客擠到斷裂,
這時老闆才驚覺這佛牌的聖物威力非比尋常,
隔天趕到寺中再向師傅請求此牌,
而阿贊湯幽默問他:你不是不相信這佛牌嗎?
老闆便將店內發生的事告知師傅,
而師傅亦隨興取了“督哈”二字為此牌的暱稱,
督(Tho)泰譯:桌子,哈(Ha)泰譯:斷裂之意。
佛牌多年來除發生很多有關招財、助生意奇效之聞外,
因師傅寺廟位於馬泰邊境交界,當地局勢混亂,
常有回教與當地居民及軍方發生流血衝突,
據說凡有佩帶師傅這期聖物的信眾,
遇到危難往往逢凶化吉,遇難呈祥,
以致星馬一帶很多營商或泰國當地官兵皆爭相收藏,
近年此牌亦開始流通到台灣,
亦獲多位台灣藏家高度評價。
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