貳、彼與我

    道脈靈修入門第一步必須先思考，體悟和了解自己這個「我」，我是誰? 誰是我? 是誰主導著「我」這個肉體，如果這個我和肉體的我分離了，那麼肉體就不是我了。就像車子和人，本來車子是車子、人是人，人坐在駕駛上這一結合，便能無邊無際任意行駛，下車了，人又是人車又是車，車子不動了，人也到不了他處。然而人可以駕駛不同的車，車子壞了最後要報銷，車子只是人的工具，而我們人呢? 肉體又是誰的工具呢? 

    小時候家境不好，高中便開始工讀，出了社會，為了生存離鄉背井南北奔波，一下子睡在這兒，一下子睡在那兒，這裡住個幾年那裡住個幾年，這樣不安定的生活常常令我茫然，很多時候早上剛睡醒的那一刻，腦子裡出現的第一個念頭便是我在那裡? 我必須要先去回想我怎麼會睡在這裡，而這裡又是那裡? 然後才能清醒過來。這樣子的感覺久了之後，我開始進入另一種心境，那就是這本書第一篇所提到的，我是誰? 為什麼我是我? 如果我是別人，別人是我那又會如何? ......想了很多很多。 

    在那些日子裡，我剛睡醒的那一剎那，那種心境的咸覺，就像是在服飾店試穿衣服那樣，人跟新衣彼此不熟悉，那種互相在磨合適應的不協調感，這心境讓我進入一種虛無的空間，更開啟了我入道的契機。大家是否認真的思考過，在你肉身裡面是誰? 誰主導著你這個肉身? 

    我奇緣入道，恩師玄天上帝日夜調教，經216天合二倍天數日，其後，腦海中猶如電腦連上線似的， 很多不曾見過的資訊，不曾了解的真理，不時的湧出源源不絕，這奇緣開啟了我尋道的人生旅程，慶幸的是在茫茫的學修大海中，不曾迷失方向，也在我懷疑真理資訊的當下，總會找到經典來支持我的思維，一路走來信心倍增，修道之心不曾退轉。

    莊子說:「日夜相代乎前，而莫知其所萌，已乎，已乎!旦暮得此，其所由以生乎!非彼無我，非我無所取。」白天過了是夜晚，夜晚過了又是天亮了，白天和夜晚是相互交替的，而又不知道這是由那裡冒出來的? 好吧! 就這樣子吧! 因為不知道是怎麼一回事，只好把日日夜夜所見到的這些就當它是人生本來就是這樣子囉! 沒有身軀肉體就沒有肉體內的真我，沒有這個真我任何事也沒法執行。 

    莊子在這裡講到了人是由肉體和靈魂所結合的，是像日夜交替那樣子的自然現象，人活了是靈魂進入了身體，人死了是靈魂離開了身體，死後的靈魂後來又進入另一個身體，又重新開始活了，如此很自然的一再循環交替。但是有一點要特別注意: 莊子並非講肉體不重要，所謂借假修真，而是肉身重要、靈魂也重要，也就是要修命也要修性，在莊子的思想裡頭陰陽是一體的兩面，莊子不會偏重那一方的。

    莊子也認為這個肉身內頭有靈魂在主導著這一切，沒有肉身就沒有靈魂，沒有靈魂這肉身也什麼都不能做。因此修道一定要性命雙修，才能成就，入門之初也要先了解這一點才能體悟修行道脈靈修。

(摘自道脈靈修 p.175-178)

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陳老師教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。