菩多佛教文物2館N1-瓦衝KAY寺龍波彭(龍波PROM)大師2516拼密勇版法相銅牌(2553佛牌比賽第1名)
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納空沙完省 瓦衝KAY寺 龍波彭(龍波PROM)大師 (2427~2518.享年91歲) 2516拼密勇版法相銅牌 佛曆2516(西元1973年) 此牌泰音名為"稍哈瑪蛤臘" 意譯是"稍哈日加持.財運旺來" 有多款模 泰國藏家間特別喜愛牌模有突點的模 此款有突點的佛牌. 泰國稱為拼密勇. 意譯即是最受歡迎的佛牌.
此牌在泰國有相當多的擋險事跡 但最受藏家愛戴的不是擋險事跡 而是佩戴此牌營商的信眾 做生意都發財賺錢.財運相當亨通 普通版的價位在泰國約4萬泰銖 品相好的拼密勇版價位約在6~7萬泰銖之間 2553佛牌比賽第1名
含泰國22k金雙麻花邊金殼尺寸. 高4.1公分.寬3.4公分.厚1公分 ******************** 以下引用谷神兄部落格資料 龍波碰大師出生於大城府.2427年8月20日生. 20歲出家. 未出家前習法於阿暫胖座下.阿暫胖為塔克辛時代名師-龍波馬弟子. 而出家後又在阿暫胖引薦下習法於龍波敦與阿暫普翁座下. 阿暫普翁將畢生所學傳與龍波碰大師. 阿暫普翁為瓦叫趴卅寺龍波寧大師弟子. 龍波寧大師是阿暫多大施恩師-龍波先的兄弟. 所以從這個角度看.龍波碰大師雖然是2500以後才圓寂的高僧. 但輩分之高實在嚇人. 因為龍波碰大師在注重年齡輩分排序的南傳-上座部-中. 其輩分等同於龍波斑.龍波ㄆ.龍波鐘. 而龍波碰大師督造第一期聖物時. 上述高僧均以圓寂. 龍波碰大師在那空莎晚府沖給山進行土動時.為避大雷雨躲入山洞. 於洞中因長途跋涉疲累而睡著. 於夢中有人教授大師多種佛陀法門. 自此大師便於此洞禪修一年左右. 2458年建立沖給寺.便長期住錫. 直到2518年圓寂.住寺60年.僧臘超過70年. 2512年督造第二期立尊法像.僅400尊. 被視為五大名師法像排名第四. 另外2507立尊-造600尊.2507銅幣造3000尊. 2512雷擊粉牌造200尊-曾有人帶此粉牌被雷擊. 全身衣物燒毀.但人毫髮無傷. 另外大師曾在有許多僧人死亡的森林中禪定. 毫髮無傷. 當時大師所用咒語為龍波斑大師的陽狗配. 大師曾說.只要有靈力的人.都可以感覺到他聖物的力量. 龍波碰大師的聖物在擋險.招財與改善運勢上相當著名之外. 在圓寂後不但金身不壞. 毛髮指甲還在繼續增生當中.也是一大神蹟. 龍波碰大師督造聖物最大特色就是多選在稍哈日進行加持. 這個習慣被後期高僧所模仿. 因此在龍波碰大師之後. 有許多佛寺.名師.受大師影響 都會選在稍哈日加持開光聖物. 例如-瓦芒刊寺.瓦拉康寺.龍波坤大師.龍波碰大師-瓦碰轎寺….等. 都有著相當的口碑. 稍哈加持聖物逐漸常見. 也可以知道.督造加持聖物若能注意天時地利的配合. 將能使聖物力量更佳. 另附帶介紹2516稍哈瑪哈拉. 此版譯名當稱之稍哈大旺. 正面大師法相與24片菩提葉. 菩提葉有開悟智慧的意義以外. 菩提樹往往都是枝繁葉茂.不懼蟲害. 花小而果實大.因此也是事業成功繁榮興盛的象徵. 此造型意義與手中藏品-龍普多大師2523菩提葉法相類近. 菩提葉排成日輪造型.同樣也是象徵繁榮豐盛. 背面正中數字五.依泰國星相是吉祥數字. 同時也代表是在稍哈日督造. 數字外圍以放射線光芒圍繞.表達興旺與威勢. 類似手中瓦探坤寺出土牌. 此為古法. 放射線外圍10輪花瓣.兩兩間隔以更小的花瓣. 是成功榮華的象徵. 等同澤鍍金常見的月華. 上方龍波碰大師自身咒語. 下方泰文註記.佛寺.年份. 12-91023-01006085 |