0030522阿贊沖2507坤平神尼甲-黑色小模落水版(3.9x2.3x1.3)1.JPG





0030522阿贊沖2507坤平神尼甲-黑色小模落水版(3.9x2.3x1.3)2.JPG





0030522阿贊沖2507坤平神尼甲-黑色小模落水版(3.9x2.3x1.3)3.JPG





0030523阿贊沖2507坤平神尼甲-黑色小模落水版(3.9x2.3x1.3)1.JPG





0030523阿贊沖2507坤平神尼甲-黑色小模落水版(3.9x2.3x1.3)2.JPG





0030523阿贊沖2507坤平神尼甲-黑色小模落水版(3.9x2.3x1.3)3.JPG

阿贊沖(名)猜KEY力(姓)
 
(2525圓寂)

2507坤平神尼甲(黑色小模落水版)

佛曆2507(西元1964)

佛牌全功能.能招財.升官.

泰國佛刊資料中也述及若有遭到誣陷官司.

佩戴者能夠得到清白勝訴

含鍍金防水銀殼尺寸.

高3.9公分.寬2.3公分.厚1.3公分

**************
 
阿贊沖師承龍波YEA大師.

坤潘亦曾教授法術.

自小就有許多神奇事跡

在5歲時.就能唸誦經咒.讓狗及蛇嘴無法打開咬人.

在7歲時唸誦經咒11句.就可以讓槍枝無法擊發.

再強迫開槍.槍枝立即膛炸.

是泰國一位傳奇的法師.

聖物在泰南很受好評

*********************

菩多專擅推廣佛牌真品.

不擅長介紹聖物資料

坤平神尼甲資料

藏家可參考香港誠信佛牌商ACE部落格

有較詳細解說.

港台牌商中

版主相當讚賞佩服ACE

因此推薦引用其資料

  ************************** 

以下摘錄泰文網頁資料

落河版本坤平

當年因漂河.出海

佛牌上有白色鹽粒結晶

此為鑑別點之一

至於落水版本數量

請參看以下藏家翻譯資料! 

泰文資料

พระขุนแผน เสด็จกลับเป็นพระที่สร้างโดยท่านลป.สุภา วัดสีลสุภาราม จ.ภูเก็ต เมื่อปี๒๕๐๖ โดยได้นำมวลสารต่างๆเช่น ว่านยาแร่ธาตุ พญาว่าน มหาว่าน น้ำพระพุทธมนต์อันศักดิ์สิทธิ์ ผ้ายันต์เสือ-ผ้ายันต์สิงห์ ของอาจารย์อุทัย ดุจศรีวัชร์ น้ำมันมหานิยมเลิกรบ ของอาจารย์ชุมไชยคีรี ฯลฯ
พระที่สร้างในพิธีนี้ทั้งหมดจำนวน84000องค์ แบ่งเป็นพิมพ์ต่างๆดังนี้
พระขุนแผนซุ้มเรือนแก้วพิมพ์ใหญ่ พิมพ์ลึก-ตื้น
พระขุนแผนซุ้มเรือนแก้วพิมพ์เล็ก พิมพ์ลึก-ตื้น
พระรอด พิมพ์ลึก-ตื้น
รูปเหมือนลพ.คง
รูปเหมือนลป.สุภา
พระเทพนิมิตพิมพ์นาคปรก
พระเทพนิมิตพิมพ์กลีบบัว
หลังจากที่พระทั้งหมดได้ผ่านพิธีพุทธาภิเษก พิธีบวงสรวงเทวาภิเศกโดยท่านอ.ชุม ไชยคีรี ได้นำพระจำนวน๑๐๘องค์ ทำพิธีเสด็จกลับครั้งแรกณ.วัดสารอด พร้อมกันนั้นได้ให้ทางวัดสารอดไว้ครึ่งหนึ่งเพื่อให้ประชาชนร่วมทำบุญเพื่อ บูรณะวัดซึ่งชำรุดทรุดโทรม และได้บรรจุกรุไว้ที่วัดสารอดส่วนหนึ่ง
ส่วนพระอีกครึ่งหนึ่งจำนวนประมาณ40000องค์ ได้นำมาที่เกาะสิเหร่เพื่อทำพิธีบวงสรวง และนำพระพิมพ์ต่างๆจำนวนหนึ่งอาราธนาลงในทะเลเพื่อทำพิธีเสด็จกลับครั้งที่2
ซึ่งความจริงแล้วพิธีเสด็จกลับทำเพื่อพิสูจน์พุทธคุณขององค์พระว่ามี ความศักดิ์สิทธิ์ถูกต้องตามพิธีกรรมและเจตนาอันบริสุทธิ์ของคณาจารย์ที่ทำ พิธีหรือไม่ ? หากถูกต้องแล้วพระจะเสด็จกลับมายังปะรำพิธีที่จัดเตรียมไว้ ถือว่าเป็นเคล็ดวิชาอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน ลป.ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ซึ่งเป็นอาจารย์ของท่านลป.สุภา
พระองค์ที่ผ่านพิธีจึงเป็นที่มาของคำว่า”พระเสด็จกลับ” ส่วนองค์ที่ไม่ได้นำลบไปทำพิธี”เสด็จกลับ”ก็ถือว่ามีความศักดิ์สิทธิ์เท่า เทียมเสมอกันเพราะถือว่าทำพิธีปลุกเสกในครั้งเดียวกัน
สำหรับพระองค์ที่เสด็จกลับจากทะเลมีวิธีพิจารณา 2ลักษณะ คือ
1.พระที่มีคราบน้ำเกลือ เป็นคราบที่เกิดจากอ๊อกไซด์ของหินปูนในน้ำทะเลที่องค์พระดูดซึมไว้ขณะอยู่ใน ทะเล เป็นคราบติดแน่นมากบ้างน้อยบ้าง
2.พระหน้าปิดทองเดิม ด้วยเหตุผลที่ว่าหลังจากที่พระเสด็จกลับมาแล้วเพื่อทำสัญญลักษณ์ให้แตกต่าง จากพระที่ไม่ได้นำมาทำพิธีเสด็จกลับจึงปิดทองด้านหน้าไว้
ดังนั้นพระที่เกาะสิเหร่จึงถือว่าผ่านพิธีการปลุกเสกและพิธีเสด็จกลับ ถึง2ครั้ง
ปัจจุบันพระรุ่นนี้เล่นหากันจนเกิดความสับสน พระที่ไม่ได้นำไปทำพิธีเสด็จกลับก็เรียกกันว่าพระเสด็จกลับ ทั้งที่ความจริงน่าจะเรียกว่า พระขุนแผนซุ้มเรือนแก้ว (ที่สร้างในพิธีเดียวกันกับ)พระเสด็จกลับ มากกว่า
ถึงแม้ท่านลป.สุภา และอจ.ชุม ไชยคีรี ได้กล่าวว่าพระที่มาได้นำไปทำพิธีทางทะเลก็มีความศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกัน แต่เพราะความที่พระที่ผ่านพิธีมีน้อย จึงไม่ค่อยได้พบเห็นพระได้ง่ายนัก
ดังนั้นพระแท้บางองค์ถูกนำมาปิดทองใหม่ เพื่อทำให้ดูเป็นพระ”เสด็จกลับ” คงต้องใช้ความชำนาญในการแยกพระปิดทองเก่าหรือใหม่ ซึ่งทองที่ปิดในอดีตจะเป็นทองคำเปลวแท้100% ซึ่งต่างจากทองคำเปลวในปัจจุบัน และบางองค์จะมีการลงรัก หรือทาแลคเกอร์ไว้ก่อนปิดทองด้วย





พระขุนแผน "พิธีเสด็จกลับ" ปี 2506 หลวงปู่สุภา กนฺตสีโล และ อ.ชุม ไชยคีรี พร้อมคณะ ได้จัดสร้างขึ้น เมื่อปี พ.ศ. 2506 (45 ปี มาแล้ว) ด้วย ว่านยาวิเศษต่างๆ 20,000 กว่าชนิด และมวลสารอื่นๆ อีกมากมายมหาศาล (หาพิธีใดๆ เทียบเสมอเหมือนไม่ได้อีกแล้วจนกระทั่งถึงปัจจุบัน)
พุทธคุณ แต่ละรายการแรงเกินราคา คุ้มค่ามากๆๆๆ กับความปลอดภัยในชีวิต ร่างกาย ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง ตำแหน่งที่สูงขึ้น การมีโชคลาภขั้นสูง มหาเสน่ห์ มหานิยมที่รุนแรงต่อเพศตรงข้าม การชนะเหนือคู่แข่งขันทั้งหลาย ฯลฯ เป็นต้น
จึง เหมาะมากสำหรับผู้ที่อยากให้ตำแหน่งหน้าที่การงานเจริญเติบโตก้าวหน้า หรือ ผู้ที่มีใจใฝ่ทางด้านการเสี่ยงโชคลาภทุกชนิด ควรมีไว้บูชาพกพาติดตัวไว้เป็นอย่างเนืองนิจ ทั้งผู้ที่นิยม และศรัทธา รวมไปถึงผู้นำ นักการเมือง นักการปกครอง ผู้บังคับบัญชา หรือ นักบริหารทุกระดับชั้น ข้าราชการทุกตำแหน่ง ทุกประเภทไม่ว่าชั้นผู้ใหญ่ ชั้นผู้น้อย นายทหารทุกเหล่าทัพ (โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติภารกิจอยู่ใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้) ตำรวจ ครูบาอาจารย์ นักพูด นักขาย (ที่ต้องหายอดลูกค้า) นักเดินทางรอบโลก นักเจรจา ดารา นักร้อง นักแสดง เด็กเสี่ย ผู้ที่ต้องปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นทุกประเภท นักกีฬาทุกประเภท นักทำมาหากินทุกอาชีพ มนุษย์เงินเดือน ผู้ที่ต้องเดินทางไปต่างประเทศบ่อยๆ ผู้ที่ต้องแข่งขันกับผู้อื่น ไม่ว่าทั้งโดยตรง หรือโดยอ้อม ผู้มีอิทธิพล ผู้ที่มีศัตรูมากมีคนคิดจ้องจะทำร้ายอยู่เสมอๆๆๆ ผู้มีอรรถคดี ต้องขึ้นโรงขึ้นศาล เป็นความทั้งคดีแพ่ง และคดีอาญา พ่อค้า แม่ค้า ประชาชนทั่วไป ก็ไม่ควรพลาดเช่นกัน ควรมีไว้บูชาเป็นอย่างยิ่ง
เมื่อ เทียบกับเงินเพียงน้อยนิดที่ท่านเสียไปแต่ก็ยังสามารถหาใหม่ได้ แต่ความปลอดภัยในชีวิต ร่างกาย ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง ตำแหน่งที่สูงขึ้น การมีโชคลาภขั้นสูง มหาเสน่ห์ มหานิยมที่รุนแรงต่อเพศตรงข้าม การชนะเหนือคู่แข่งขันทั้งหลาย นี้สิครับที่หาได้ยากยิ่งกว่า โอกาสมาถึงแล้วน่ะครับ อย่าปล่อยให้หลุดมือไปน่ะครับ เสียดายแทน และยังเป็นการเพิ่มคุณภาพชีวิตให้สูงขึ้นมากกว่าเดิมที่เคยเป็นอยู่ด้วย

以下引用其部落格資料.

2506年11月20日.在普吉府.

以阿暫中出面發起.龍波素怕大師為首

舉行了盛大加持法會.

督造了盛大規模的聖物-殺爹庫.

一共加入2萬多種聖物.聖粉.聖水.神聖植物灣粉末.

與會高僧中多位是知名高僧.

一共督造了84000尊聖物.

牌模有坤坪大小模.拍洛佛.龍波素怕大師像.七龍佛.可裡巴佛.等.

2506年12月24日在瓦殺洛寺舉行第一次大加持時.將108尊聖物放入水中.

第二次在2507年1月24日.於塞爾島上將大約4萬尊聖物放入水中.

兩次都特別祈禱.如果儀式正確.加持清靜無染.

則聖物將自行返回.

而結果兩次中第一次108尊通通飛回.

第二次四萬尊聖物也是如此.

所加持法門主要來自神通第一高僧-龍普肅大師.

入海版本大約可從含有海水蒸發後留下的結晶.以及貼有金薄看出.

因當時飛回者均貼有金薄.

但這兩者都不是鑑別真假的關鍵.

因為金薄可以新貼上作舊.結晶可以用鹽水仿造.

雖然如此.

此期聖物有著許多的優點.而值得讚許與收藏.

首先.2萬多種用料.

第二.盛大的加持開光典禮.都是難以再度出現的.

另外在增強運氣.保護安全.增強人緣魅力.戰勝對手…等功效.

也是原因之一.

哪些人適合此期聖物呢-

想要正常工作，成長進步，渴望好運.。

很多時候都受歡迎，宗教領袖，政治家，政府主管或各級經理。

所有政府的職員。

所有公司行業的高級主管.所有軍事部隊

（尤其是在泰國南部的三個動亂省份）

警察.教官.業務銷售.來往世界各地談判的商人.

明星歌手演員.新航行的駕駛人.必須與他人互動的所有行業-運動員.專業音樂家。

經常出差到國外。必須與別人競爭的行業…等.

另外律師.法官.常跑法庭的人.都非常適合.

相對於來說失去金錢，但也會有新的發現與收穫-生活安全，資產和聲譽增長。升遷。

具有良好的運氣魅力。

贏得所有的競爭對手。

當可以收藏此期聖物時.務必把握機會.不要讓祂輕易溜走.

12-00305-22122080