再理智的人，一涉情關，便糊塗。情是畸型的，狗啊貓啊不都是快快樂地交媾著，唯有人會對抽象縹緲的情愛著迷，先愛情之憂而憂，後失戀之樂而樂，最聰明的數學家，在解愛情這道命題時，陷入了二律背反。
　　所謂「當局者迷、旁觀者清」，這旁觀者原先也沒比當局者高明，那為何一者清，一者迷呢？要說戀愛中人不理性，那自然是錯怪愛情了，在愛情中，「唯一的理性就是感性」。是故，一涉情關時，多少歡笑多少淚水都在清迷之際模糊了，哭過了笑過了，最後到底留下了什麼？
　　
　　在我生命中發生過許多奇妙的巧事，有次在學校圖書館，我站在四庫全書前，無意識地抽了一本出來看，內容是：

　　《錦瑟》◎李商隱

　　錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年
　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑
　　蒼海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙
　　此情可待成追憶，只是當時已惘然

　　初見此詩，心情非常愉悅，在繁浩有如中國古典文學御林軍的四庫全書前，信手一開竟是自己喜歡而且倒背如流的詩，自然是喜出望外，然而沒幾分鐘後，我突然全身發毛－－－這是什麼樣的巧合，在數萬冊藏書裡我竟然就這樣翻到我喜歡的詩？我開始思考這或許是上帝的旨意，或許你會覺得我很迷信，但就某一程度上，任誰都會覺得這種巧合在冥冥中必有其深奧不可解之謎，我想我應該以一種籤詩的虔敬心情看待之。
　　李商隱第一句的「錦瑟無端五十弦」實在讓我很喜歡，他看著錦瑟（古樂器之一種，有五十條弦），他竟然說：「為什麼錦瑟無緣無故要五十條弦啊，每一弦一柱都讓我想起逝去的美好日子」，這實在是很可愛，試著想像伍佰說：「吉他無端六條弦」，或是莫札特說：「鋼琴無端好多鍵」之類的，可以感受到一種可愛的淘氣感覺，好像在鬧脾氣一樣，李商隱畢竟是個性情中人，可謂古代的李聖傑，寫了許多深情的情詩，相見時難別亦難，東風無力百花殘，讀著這些句子，不知覺間也跟著當局者迷起來了，真糟糕。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾，哭過 了笑過了，最後究竟留下什麼？

　　我想便是李商隱說的「此情可待成追憶」吧。

　　只是，當惘然已成追憶，或是追憶已成惘然，我的思緒突然飄至與情愛無涉之事物上了。想起夜市裡常看見一個香港人，賣著魔術道具，人性總是好奇，他抓住這個人性的弱點，將一座黑色的長方型骰子道具拿給小朋友：「你自己搖搖看。」
　　小朋友半信半疑地搖著搖著，打開。五顆一。再搖，還是五顆一。

　　此時所有人的心裡必定想著：「一定有什麼機關」。
　　廢話，當然有機關，但你就是永遠猜不著，猜著了就不有趣了。

　　人都喜歡看魔術，魔術是一種很賤的東西，魔術賤，人犯賤，就是愛看。
　　然而僅是機關，銷售員自然無法推銷，家長的心裡總是覺得魔術是不入流、是騙人的玩意。
　　銷售員打出了一個口號：「益智。」
　　是啊，魔術是一種益智遊戲啊，不知道有多少家長在「讓小孩學魔術可以益智」的邏輯下買下這套魔術道具。
　　讓骰子永遠骰出自己要的點數，這是一種魔術；然而讓「魔術道具」變成「益智玩具」，那是更高深的魔術，何止是魔術，是藝術了。
　　感情事，或是世間事，總是當局者迷，旁觀者清的，唯有魔術例外，魔術是一種「當局者清、旁觀者迷」的玩意。
　　有時候在想，戀愛的魔術世紀會來臨嗎？
　　我不知道，惘然早就惘然了。