恆傳法師：這位居士你所提到的問題同樣也是現在許多居士存在的問題，是我們學佛者應該認真深入探討研究的問題了。我的研究結論有以下幾點(供參考):<1>每天我們的耳邊傳來那些自稱是學佛之人，是佛弟子。可是有幾個是真正在學佛?我們應該學佛什麼?佛的大慈、大悲、大願、包容的心我們真正去學了嗎?佛的教誨我們又做了多少?戒律持了嗎?貪、嗔、癡是否真的放下?我們每一位學佛是不是都應該反觀自己，問一問自己做到多少。看看現在社會中一些學佛之人每天無不都在欺騙自己，也是在蒙蔽身邊的人，同時也是在欺騙佛菩薩，實在可悲!你說是真學佛還是假學佛?是真正佛弟子，還是假佛弟子?這樣下去會不會出現問題?<2>有的說是學佛，到寺院三炷香一敬，開始向佛菩薩要東西，有要神通的、有要財的、有要子女的，有伴侶、兒子、女兒蹲了監求佛菩薩幫助，免去牢獄之災的。總的來說，就把佛菩薩所有好的都帶走，把自己的罪業都留給佛菩薩。聽說齋飯消災，吃完齋飯後臨走時還要再拿幾個饅頭回家，可知道這是十方供養的食物啊!停一段時間願望沒實現就罵這裡不靈那裡不靈，都是騙人的話。貪心產生魔力，心魔引外魔入內，哪有不生病的道理?<3>有的居士從經書上看到些咒、手印就開始學，也不管該學不該學，學後說是看到這，看到那了，開始四處張揚，這個居士不如他，那個居士和他差得遠了等等一些諸類此的話。還有更可怕一些話，不聽他的話他就持咒結手印整死他。沒事就在別人面前結手印比劃。你說他會不生病嗎?有些人是做了一點善事就開始說別人這個修的不好，那個修邪了，這個書不能看，那書不能學，我修這個法門不看那個法門的經。今天這個法師和那個女居士好了，明天這個法師貪財了，等等。就他知道的多，就他懂得多，就他會的多。如果你講的是真的，佛學知識博深應該當面給別人指出，而不是在下面誹謗、绮語、擺弄是非。你說是不是做一件善事，動了十個惡念，這是善還是惡。他會不生病嗎?<4>有的本就是宿業病，讓這個人這一世來償還的，也有的是一念佛，讓業力現前等等原因。當然這些問題不是你所犯的，是你提出這個問題我把現在學佛人的現狀給講出來。而非針對你個人講，我們即使學佛、敬香都要真心，只有真心，學佛念佛才能消減自身的怨業、業障，大事化了、小事化了。我們要想有比較明顯的改變，首先要按照佛菩薩的教導去修正自身錯誤的思想觀念和錯誤的言行，盡自身最大的努力多做功德回向，來消減自身的冤業和業障，同時也可以通過做相應的法事來解除。所以，我們信佛，而不是一味的迷信，單一的去燒香拜佛求佛。要正信，要明了裡面的真實含義，要去深入去檢討，要身體力行，如理如法的去做，要解如來真實義。最後，祝願所有病痛的眾生早日離苦得樂，阿彌陀佛!