唉
我也想要Wii

金口憐！…

有送game嗎？？
沒有吧...主機價7900
還要在買東買西的
買完就破萬嚕

跟大陸這的價錢差不多
不過這送了好多game

正確的數字約在7900左右

聽說公司貨要比水貨低,為了壓制水貨....

應該會比水便宜吧....

推算....不會超過一萬....

給樓上的anita

哪裡頭痛??

玩Wii可保身體健康治頭痛喔!!

給樓上的anita

ㄟ....這那裡頭痛啊??

玩Wii可是身心健康可治頭痛喔....

我想買正版的
出來沒
到底幾多錢?
回抱一下

哇咧～很令人頭痛的對話

現在已經可以買到wii囉
幾多錢啊?

嗯,這真的是比較貼近你的論點,你也蠻閒的,去找這些東西....

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再給球:
其實,啃不下這些東西是為什麼,妳有沒有想過?? ^_^
是老師講的很八股??還是看不懂之乎者也??
若是,妳願意,看看白話文對照的也可以,
老師八股是他的事,妳不用八股....
這種東西,就跟現今各大書局排行榜上推薦的書是一樣的啊!!
是文學,是小說,是處世書,是工具書....
只是,用的是當時習慣的文字....
就像現在有人習慣用火星文寫小說是一樣的道理,
不過,火星文跟注音文覺得比不上文言文優美且意深....
所以這樣比較有點拉低了文言文的水準,回題....
口語跟文章一定是有差別的,不用怕它....
何況,英語這種非母語的語言,我們都要講的很溜,為何&quot中文&quot我們卻要怕??

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若是上面那段妳要我改用文言文寫,我再寫給妳....

恩恩...這邊的意思更接近
出自莊子 齊物論
齧缺曰：「子不知利害，則至人固不知利害乎？」
王倪曰：「至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山、飄風振海而不能驚。若然者，乘雲氣，騎日月，而游乎四海之外，死生無變於己，而況利害之端乎！」

哦哦！糟了。我近來啃不下這類的文。

不是靠這類的文來自省的調調。

ｂｕｔ．．．仍是多謝。（笑）

嗯,你說的我了解....
老子-道德經中的<德經-四十六章>中說的:
&quot天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊．罪莫大於可，禍莫大於不知足，罪莫大於欲得．故知足之足，常足．&quot
應該是你的原意....
再衍生至孔孟對欲望的見解....


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給球:
要多讀點古人的論典....
其實,很多都是做人做事的道理,還有一些哲學的思想....
很適合思考,很適合與自己對話,很適合自省

我對這句話的解釋
是指沒有任何慾望的人
在怎樣的威逼利誘都不會影響他的心情
就能減少情緒的波動
道家的想法過多的七情六慾是不健康的
同時也讓自己的心受矇蔽
從這種頹廢消極ㄉ角度來說..確實是道家的調

你們二個的對話好誇張！(驚)

不是我的調調.....

是&quot無欲則剛&quot吧....而且,應該是孔孟思想吧??

老子是無為而治吧??

無欲則剛原文出處：轉載

海 納 百 川 ， 有 容 乃 大 。
壁 立 千 仞 ， 無 欲 則 剛 。


　 這 是 清 賢 臣 林 則 徐 （ 一 七 八 五 － 一 八 五 ○ ） 的 妙 聯 。 宣 宗 道 光 十 九 年 （ 一 八 三 九） ， 林 則 徐 以 湖 廣 總 督 被 任 命 為 欽 差 大 臣 ， 赴 廣 東 查 禁 鴉片 ， 在 虎 門 當 眾 銷 毀 英 商 鴉 片 兩 百 三 十 七 萬 斤 ， 書 此 聯 以 自 勉 。 不 但 錦 心 繡 口 ， 典 麗 精 工 ，淵 源 有 自 ， 無 一 字 無 來 歷 ， 且 流 風 足 垂 千 古 。
　 上 聯 「 海 納 百 川 ， 有 容 乃大 」 ， 表 明 處 世 之 方 ： 大 海 之 所 以 廣 大 深 厚 ， 緣 其 涵 納 百 川 ， 不 擇 細 流 ； 待 人 接 物 ， 必 須 取法 海 洋 ， 泱 泱 大 度 ， 寬 和 容 眾 。 海 納 百 川 ， 出 自 《 管 子 ‧ 形 勢 解》 ： 「 海 不 辭 水 ， 故 能 成 其 大 。 」 有 容 乃 大 ， 出 自 《 尚 書 ‧ 周 書 ‧ 君 陳 》 ： 「 有 容 德 乃 大 。 」
　 下 聯 「 壁 立 千 仞 ， 無 欲 則 剛 」 ， 宣 示 立 身 之 道 ： 岩 壁 之 所 以 聳 立 千 仞 ， 緣 其 剛 強 無 雜 質 。 行 事 若 想 有 成 ， 理 應 如 石 壁 之屹 立 ， 排 除 一 切 私 欲 雜 念 。 壁 立 千 仞 ， 古 人 以 七 尺 為 一 仞 ， 亟 言 雄 偉 高 峻 。 《 水 經 ‧ 河 水 注 》 ： 「 其 山 惟 石 ， 壁 立 千 仞 ， 臨 之 目 眩 。 」 無 欲 則 剛 ， 令 人 聯 想 起 儒 家 孔 孟 之 道 ：
　 子 曰 ： 「 我 未 見 剛 者 。 」 或 對 曰 ： 「 申 棖 。 」 子 曰 ： 「 棖 也 慾 ， 焉 得 剛 ？ 」（ 《 論 語 ‧ 公 治 長 》 ）
　 孟 子 曰 ： 「 養 心 莫 善 於 寡欲 。 其 為 人 也 寡 欲 ， 雖 有 不 存 焉 者 寡 矣 ； 其 為 人 也 多 欲 ， 雖 有 存 焉 者 寡 矣 。 」 （ 《 孟 子 ‧ 盡 心 》 ）
　 孔 子 感 歎 意 志 剛 強 者 難 得， 孟 子 強 調 修 養 心 神 貴 在 寡 欲 ， 此 即 所 謂 「 剛 者 無 欲 」 、 「 無 欲 則 剛 」 。 只 有 摒 除 私 慾 ， 才 能 堅 持 正 道 直行 ， 不 屈 不 撓 ， 去 除 外 物 的 誘 惑 影 響 ， 所 以 《 孟 子 ‧ 滕 文 公 篇 》又 云 ： 「 富 貴 不 能 淫 ， 貧 賤 不 能 移 ， 威 武 不 能 屈 ， 此 之 謂 大 丈 夫 。 」 《 老 子 ‧ 四 十 六 章 》 亦 云 ： 「 禍 莫 大 於 不 知 足 ， 咎 莫 大 於 欲 得 ， 故 知 足 之 足 常 足 矣 。 」