2019-10-17 11:52:00Tellme
三國誌與三國演義
兩者有何差別？一個是正史另一則是演繹，其中多有作者演繹加入的故事而且大多引人入勝真假難辨，當三國演義在人間流傳深植民心之後，誰還去深讀三國誌呢？當然還是有人會辨別其中的真假差異所在。
黃俊雄的布袋戲這般演繹過，與曹軍對陣時猛張飛一聲大吼，曹營幾乎屁滾尿流潰不成軍。但最近有人考證出來，張飛書法極佳甚而能吟詩作賦，看來當日曹軍前的一聲怒喊應改稱為「獅子吼」了。同樣的，人人尊敬的關爺，卻也有人考證出其人霸道自負甚高，劉備似乎近於偽君子與真小人的曹爺相差十萬八千里，是故三分天下後蜀國即累弱不堪最後累死了諸葛亮。
喜歡看演義還是正史呢？在真假之間，撲朔迷離才是引人勝的所在，不是嗎？
靜思茶道一書請來置於書架好久了，A4大小的書版，全書採重磅銅版紙張印刷，其中相片極為精美動人，全書四百五十四頁厚度超過三公分，重達兩百公克，應該是靜思茶道的「正版」教科書了。
正由於厚重難以風簷展書讀，請來只擱在書架上罷了。近日讀至序文中聲稱是「正史」的【靜思】一書，趕緊從書架中找出此「靜思茶道」詳細閱讀此道之道。
靜思茶道依於《無量義經》與證嚴上人的〈心素食儀〉寫著，書中發現燒有「靜寂清橙 志玄虛漠…」的精美蓋碗，其中不在陳有朋的「攝技」動人，事實此碗真的十分動人。
證嚴上人說茶器也是法器，茶道也能傳說佛法。
但是書中圖片的茶器與之鄉野樹下的「老人茶」相比，不禁讓人感覺語其中的，茶室、茶具、茶食…一般鄉野村夫或與老人茶相比，這靜思茶道可說是「所費不貲」，為達此道的靜寂清雅一般人等可能嗎？這「靜思茶道」若為「正史」那「禪茶三眛」或許就是三國演義了。
記得從小五起就會泡茶與人學習品茗，但那卻是某位靜思茶道教師所說的「老人茶」可是靜思茶道又如何呢？花兩萬多購置茶器加上十多小時的課程，真能「演」出如書中所言的靜雅，說出其中動人與生活相應的佛法？
有一回榮董聯誼會中，李六秀師姊於台上演出「靜思茶道」當茶泡好又彈著古箏，此刻，捧到手酸幾乎體力不支的師姊們開始奉茶上桌，依著六秀師姊所言一口一發願；人心淨化、社會祥和、天下無災難…茶水入口，榮董們竟然爆出：「哪會是冷茶（閩南語）？」
禪茶三昧中王端正師兄提及…品茗的雅、潔、靜、禮、宜。飲茶以客少為貴，有這麼一說，獨啜為幽，二客為勝，三到四人則稱趣，五到六人則汎，再多就喧嘩無味了…閱讀的當下果然茶香四溢滿室雅寂。
三國演義果然比三國誌更吸引人，再一次得到證明。
但是，不能否認的是閱眾的智慧與水平不等，只能各取所好無關作者的高低，這是大家要等觀對待的，喝慣於老人茶者也能向靜思茶道邁進自我提升，這才正確的思考。當然，還是要先存一點資本當做「購置」與「建置」的成本也是首要。
看著架上當年先祖留下的茶壺，與對岸好友相送的那支同型的壺，竟然有一種尋得先人茶思的感覺，那種感覺好像是…好茶壺真的很貴，但若茶藝不佳，茶壺也只是茶壺，然而還有更貴的在後頭呢！那是？好茶葉難求！當然還是那句話，但若茶藝不佳……。（2019.10.17 11:30:38）
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