2018-03-20 11:38:03Tellme
新委員新慈誠培訓課程後記（續）
二十年前因緣進入慈濟宗門時，那時只知道文宣組。當時因為文宣志工的接引，因此文宣組是第一個接觸到的精舍單位。
早在民國六十年代就曾在報章上見過，關於慈濟資訊儲存相關訊息，從某大學的協助轉至另一大學的幫忙。
後來參與「慈濟快樂兒童精進班」與「學佛營」相關網頁的編寫，才明白原來精舍也有資訊室。後來從年鑑和相關書冊上得知，精舍有「宗教室」。到了一灘血事件後，又多了法務部門。
近幾年來，文宣組改稱文發處、宗教室改稱宗教處……坦白說，精舍到底有多少「單位」整個慈濟四大志業八大腳印又有多少「單位」真的真的不清楚也不明白。
問題是，慈濟是宗教團體也是修行團體，志工是發心立願進入此修行團體修行的佛弟子，關於靜思精舍有多少「單位」是否明白，其實無關緊要。職工，也就是在志業體任職的工作者，也就是說領有薪資給付。這也是，志工與職工最清楚明白的差異所在。
在這團體中或許是「見賢思齊」更因許多慈青加入職工行列，因此近年來幾乎都是「職志合一」的狀況，更是職工的終極目標。
去年因一篇慈青活動報導，第一次接到「公傳處」的來電，對話內容好似警調單位一般，著實莫名其妙。歲末圍爐時，第一次與「公傳處」的人員「遭遇」狀況應屬不甚愉快。
三月十八日參與高雄靜思堂「新委員慈誠隊培訓課程」紀錄，於大廳又與一位年輕自稱來自公傳處的女職工相遇。她表示：「公傳處由當年的秘書處改名的……。」當下才明白，原來精舍還有秘書處。
幾次不愉快的「遭遇」加上隨師人員不只一次有如保全人員的「護駕」做為，心中陡然升起一個問號，這「公傳處」和古時的東廠錦衣衛似乎很像！加上隨師人員不時會使出「一陽指」喝叱影視志工不要拍照，個人心中的問號發生不是沒有原因。
三月十八日「新委員慈誠隊培訓課程」第一堂課的講師為林弘展師兄，他說：「我是上人的弟子，我要回家！」在紅塵中浮沉打滾的林弘展找到人生的方向，他在一次與上人的懇談後，放下優渥待遇、亮眼職銜，毅然而然回到上人身邊。
在去年成立的慈濟公傳處，林弘展負責要將慈濟人愛的足跡，透過媒體版面傳揚出去，也要將因為無明網事件，而消失的慈濟魂及慈濟人找回來。
課程中，每一件「慈濟人愛的足跡」有多少媒體參與報導的數據節節高升，正如前些日子郭素芳說的「得到肯定」的令人振奮！
這是新委員與新慈誠隊的培訓課程，學員都經過多年的參與又經過一到兩年的見習課程，於今年獲得資深志工的推薦，才堅定信念要跟著上人走。
早年 上人常說，前腳走後腳放。
往往訪問年長的資深志工時，都問不出一個所以然來。
年近百歲的阿滿師姑，當年回精舍將常住們的海青由黑洗成白，驚覺窮困的精舍常住們的海青是尋常白布染上墨汁成色的…寒冷的歲末被裘單薄的常住們，放著厚重的棉被不蓋……後來方知那些是第二天要發放的……極度震憾的阿滿師姑，哭著回屏東拚死做慈濟，但若面對志工的訪問或採訪，她的回應就是：「師父交代前跤行後跤放，我袂記我做過啥？（閩南語）」
如今公傳處整理出節節高升的傳播數據，果真完整呈現慈濟的教法，做中學學中覺？又與慈慈濟魂何干？
新委員與新慈誠隊的培訓課程，或許應從志業體和精舍的各單位的介紹為起步？
參考文獻：
你的慈濟魂找回來了嗎？（2017/06/19—◎游采潔／臺北報導）
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