人文真善美初階課程，今天（3/8）進入第三天的課程。

時間巧遇花蓮「慈悲等觀人人協力」營隊，大部份人文真善美志工回花蓮承擔紀錄工作，更巧的是非單眼相機組的王佑華師兄，家裡有些狀況不能到堂授課。

單眼相機組講師傅三財師兄，面對新發意菩薩有了新的課程安排。兩班人員集中一班，將今天的課程內容定調在美學的欣賞，讓學員們跳脫機器操作的迷失，打開眼界從如何欣賞作品進入取景構思的更高層次。

傅三財師兄以「2014年索契冬季奧運」的二十幅最佳相片為例說明；這些表現力與美的運動照片，完全沒有一幅是選手臉部清晰的照片，為何卻是最佳的影像？

個人不時浮現的一個思考，拍一個景是將想方設法讓景進入視窗中，還是在視窗中構思想要的景。

傅三財在二十幅最佳影相的欣賞中，點出人文真善美志工在付出中應該注意的要點。比如說，勘景；一幅好景絕對是事前勘查找到預定拍攝，而非現場巧遇拍攝的。這也說明了：「人文真善美志工準時其實是遲到。」這句話的內涵。

傅三財更以「人間漂泊」影像傳遞的訊息、移工對「雇主」控訴的影像與吳政璋的影像如何點出社會現況的缺陷…，所有的影像「說明」讓學員們眼界突然大開，相信下一回拿起相機時，對畫面的構思會有更上一層樓的進步才對。

第二堂是個人的「文字與圖像的連結」正陶醉在傅三財的「美學欣賞」中，他突然說下課休息，個人也說溜了嘴：「師兄您繼續，我的時間全給你……。」結果，下堂上課鐘響咱得披掛上陣了。

另一邊教室「大藏經文字課」今天由大愛記者許文玲師姊，集合了文字與攝影志工們，針對採訪實務做了分享，更安排了學員實務操作。

傅三財下課休息時間，文字學員們即進入教室對講師和學員們做個別採訪的演練。

什麼是「文字與圖像的連結」？簡單說就兩個字，圖說。

大師阮義忠在「恆持剎那」出版時曾說：「……我打算單純地讓照片自己講話，讓大家透過我的鏡頭，與我一樣貼近這位看似平凡卻是非凡的導師……。」

照片會說話嗎？大師的作品應該會！但現場除了傅三財似乎沒有大師，即使方才許多精彩照片，除了傅三財的說明外，根本沒聽到有一張圖像說過「話」。

欣賞是「用眼睛聽用耳多看」的工夫，傅三財的說明也就是圖片說明，圖片以文字說明正是圖說。

個人強調：「照片的圖說或說明，關係著一張圖片的生命，確切的圖說，能賦予沒有生命的照片靈魂讓它活過來。」當無法指著圖像說明時，利用文字的描述來說明圖像，不正是「文字與圖像的連結」？

其實非常感恩傅三財師兄的一堂課，讓個人拾其牙慧簡單了表達了「文字與圖像的連結」更讓個人心中一直糢糊的概念；是將想方設法讓景進入視窗中，還是在視窗中構思想要的景，有了更明確的輪廓。

也讓個人的「晨光映像」想表達的「景」有了更確切的思考與構思。（2014.03.08夜）