應該說四十年前吧？屏東市區跨過台鐵鐵路，溝通南北兩區的要道有屏東陸橋和大埔陸橋。

故事就發生在屏東陸橋上。

當年的屏東陸橋有人行道，而且是浮出道路路面的。那時代車輛少之又少，只有公路局車輛甚至牛車來往而已。

浮出路面的人行道十分寬敞，同時左右各有一條，在北端啣接的是屏東夜市，南端則是陸橋外科和茶室（有色的那種，閩南語喊它茶店仔）這樣的狀況，可見這條屏東陸橋的重要性了。

街頭藝人是自古以來就存在的，但是這時候存在的街頭藝人一般稱做乞丐（閩南語稱之為「乞者」）。

現代社會看不到乞丐，但取而代之的名稱是街友。說真的現代的街友福利甚好，一般社福團體也相當的照顧。

當年的乞丐，標準配備就是一隻破碗。若是街頭藝人之流者，通常帶著一家子，捧著吉他蹲在陸橋上自彈自唱，富有同情心逛夜市或過路的人們通常會在破碗裡丟下銅板。

那年代一碗擔擔麵不過一塊錢，因此破碗裡有的只是一毛錢或兩毛錢的銅板。

時間演變，後來這些丐級的街頭藝人開始有了造型。有缺腳斷胳臂的甚至紗布還滲著血漬，後面那一家子大小相對也是更悽慘的造型，自然不在話下。

印像中曾見過彈著三絃的丐者，因此當年民歌時代陳達被發掘時，心中第一個闖出的名詞直呼那是「乞者琴（閩南語）」而不是如詩如畫的月琴「思想起」在那些年也被稱做「乞者調（閩南語）」。

如今屏東陸橋浮出路面的人行道不見了，乞丐更是不復再見，取而代之的就是大地為床的街友。

街友不必彈吉他或月琴，一年三節自有社福團體照顧，甚至過年還能「圍爐」洗個澡和看醫生。那些年有才藝的一天能「要」到幾塊錢？唱到喉嚨不爽時，那來義診、施醫、施藥，更施錢糧、被褥、厚衣的社福團體呢？

生錯年代只能說時也、命也、運也！

走過四海一家就是百年之齡現代重建的鼓山國小，路旁美化的電氣箱保護裝置外，一床粉紅乾淨的綿被擱著！

看到這一幕，有何想法？時間是清晨六點五十五分。

學校的門口丟棄著一床綿被，街角是校園一側的轉街口，到處是野狗蹧踏過的垃圾，這是給國小孩童的身教嗎？

四海一家成了沒有圍牆的社區公園，清晨公園裡運動的大人們，晨泳走出西灣隧道的長青長者們，可以視若無睹？接送上下學的家長們，當孩子們問起這事況時，是怎樣的回答呢？

有高鐵有捷運一流設施的城市，居住的是也是一流的市民嗎？何況這兒還是國立大學的校門口呢！