雖然離開這個團隊好久了，在上月中聽到「慈濟快樂兒童精進班」將於今年走入歷始，心中還是有一點的不捨與懷念。

證嚴上人在民國八十年呼籲慈濟人，將佛法往下紮根。

台中委員李阿利、游素真、林美蘭師姊等人向　上人提出成立慈濟小菩薩團體的構想，獲得　上人慈允及肯定之後，隨即展開積極的籌備工作。

李阿利師姊本著多年來帶領童子軍的豐富經驗，結合具教育熱忱及專業之慈濟人，先於彰化地區辦理模式類似童軍營，教學內容則以靜思語、慈濟人文精神、生活禮儀教育為主之營隊，學員為慈濟人之小學子女約四十人。

八十年底阿利師姊等人向　上人報告營隊成果及小菩薩團體的籌備進度，深獲　上人嘉許並賜名為慈濟快樂兒童精進班，上人又慈示：「人家把孩子交給你們，你們要用心好好的教育。」。

八十一年三月五日慈濟台中快樂兒童精進班正式成立。

 



慈濟屏東快樂兒童精進班成立於八十四年，當時招收國小三年級至六年級的小菩薩，分成信心、毅力、勇氣三個班。

當時女兒才國小一年級，以隨班附讀的方式參加，直到國小六年級畢業才離開，如今女兒已經大學畢業，漫長的十六年，慈濟屏東快樂兒童精進班將在今年走入歷史。

上人曾開示：「生養子女就如同種樹苗。樹苗植入土裏刻意加太多的水和養分，根會很快腐爛，因為大自然本來就有充分的水和陽光、空氣，自然會培育它。孩子也是一樣，父母生他，即是天地養育長大的；過分溺愛孩子，反而害了他。」

誠如閩南語說：「寵豬抬灶，寵子不孝。」

 



組織章程中開宗明義指出：佛教慈濟基金會快樂兒童精進班秉持佛教「慈、悲、喜、捨」四無量心及　證嚴上人慈示，以慈濟人文精神教導孩子，期望學員成為身心健康、自利利他之慈濟小菩薩，進而達到淨化人心、祥和社會之理想目標為宗旨。

班爸爸班媽媽們每週一次的聚會，正是一群本職非教師的志工結合慈濟教聯會的老師們，用心討論擬設出傳達佛陀四無量心，內容卻是活潑讓孩子易於吸收的教案。

早年的課程內容包括了，靜思劇場與慈濟四大志業八大法印相關的遊戲，藉由活潑的遊戲與動人的劇場，傳達慈濟的人文精神。

 



俗稱假日學校的快樂兒童精進班，除了孩子成長外也間接影響了家長的成長，當年許多家長在孩子的成長過程中看到慈濟的美好，繼而踏入慈濟的大門用心付出，也為快樂兒童精進班贏得了「委員搖籃」的美名。

那一年，屏東的兒童班開營前，張素蓮師姊親自來到兒童班詢問，她覺得兒子在兒童班學得很好，她想來回饋。

就因如此一問，素蓮師姊踏進了慈濟快樂兒童精進班，成了素蓮媽媽。

幼教老師出身，很容易就能和孩子們親近，更能帶動團隊的熱鬧氣氛。

從班媽媽進而領導一個班級，承擔了班長媽媽的任務，從幕後到培訓，終於受證為慈濟委員，再一次見證了兒童班是「委員的搖籃」。

 



十週年時兒童班創始班主任李阿利師姊曾說：「十年前我們什麼都不懂，往往是上課在即，而教案卻無著落的燃眉之急。然而我們做中學，降低輔導員的年齡想想十歲的孩子，心裡要的是什麼？漸漸的我們把靜思語和　上人的教法融入教案中，一路走來輔導員與孩子們一起成長。」

台北班的如芸媽媽說：「我們在家長中尋找資源協助，邀家長一同參與課程的研討，以當時的社會事件融入　上人的教法與慈濟人文精神。在教導孩子的同時我們也接引家長進入慈濟世界。」

在各區陸續成長發展的同時，為了教案與經驗交流，落實輔導的員的精進與成長。全省兒童班劃分為北中南東四區，各區依當地的資源與特色先作小區聯誼與交流，一年一度的全省輔導員團訓，再做各區的特色呈現。

 

兒童班指導師父德悅師父曾經開示：「兒童精進班是一塊福田，在用心付出的當下能智慧相隨，依當地現有資源、作人力的結合更深入社區進行開發深耕，將慈濟的人文教育向下紮根，向上茂盛。」

曾漢榮教授曾經說過：「教案的設計要跟著孩子的感覺走！」

因此每一次的課程設計、執行，就是一次挑戰，所有教案組成員的潛能不斷被激發，也不斷尋求客觀的環境資源。

 





上人曾對兒童班的班爸媽們開示：「孩子是慈濟未來的希望工程，而輔導員則是這希望工程的工程師。」

為了達到課程能融入　上人的教法與慈濟人文精神，輔導班爸媽從腦力激盪到聘請專家共修指導，輔導爸媽無不虛心學習，巧思變化，更在課程中融入情境教學方式，不斷的推陳出新。

寓教於樂的攻站遊戲，竹竿舞或者打竹板，韻律的動感和聲響中，讓孩子們在興高彩烈中記住靜思語。真實溫馨故事編成靜思劇場，讓孩子們從劇中深入靜思語的情境。

 







課程的範圍從靜態的課堂上課方式，轉為動態教學，也從戶內走出戶外，更深入村野林間。

國家公園裡，生態公園的濕地中，透過解說員的解說，生態觀念深刻植入純真的幼小心靈，透過資源回收的環保攻站遊戲，孩子們都是環保小尖兵喔！

文化古蹟的參訪，古老鄉村的尋幽訪勝，地方民俗風情的采風，開闊孩子們的胸懷，族群在孩子們心中融合。

 

從「透早叨就出門，日頭漸漸光光．．」的農村曲，到「捐髓救人無損己身與無言教學的大體老師」。從熱鬧滾滾的布袋戲，到孩子們自己編導演出的慈濟之美，這都是教案組的班爸媽們，不斷的腦力激盪所產生的。

記得個人上台演過布袋戲，我們將取自台中班的靜思劇場劇本，改由布袋戲來演出。

布偶由天生巧手的錦鶴媽縫製，班爸媽們一人一個角色，躲在自製的布袋戲台後後演出。

臺上布偶是熱鬧滾滾，孩子們在臺下看的笑聲連連，卻不知臺後的班爸媽們是人仰馬翻，心中叫苦連天的。

因為排演時都是拿著劇本唸，一點問題都沒有。

正式演出時，狀況就來了！

瞪著老花眼看著白花花的紙稿，太近看也看不清楚，拿遠點臺上的布偶就穿幫！也有媽媽太緊張忘了自己的角色，不僅台詞也忘了連出場順序都亂了。

後來我們乾脆放下劇本，隨興演出，台詞自己掰反正不離主題就好。

後來更應教師聯誼會的邀請，出團至山地鄉的加錄國小演出現代版的「三藏取經」。

在滿堂采中落幕後，趙新吉老師故意裝著怒臉跟我說：「下次不讓你演出啦，唐三藏正在講靜思語，台下的孩子卻笑得人仰馬翻，原來是你這潑猴在旁邊耍猴戲，搶走了唐三藏的風采了。」

「演潑猴不活潑，還叫孫悟空嗎？」

 

孩子們是純真可愛的，當我們蹲下身來與孩子等高相處時，很容易就能和孩子打成一遍，也能很容易進入孩子的心房。

當發現身邊常常有黏膩著自己的孩子時，心中會有一股濃郁的甜蜜。

記得文華師兄的女兒和我的女兒很要好，然而卻比我的女兒愛黏著我。當年升上國一時，見到我還是黏答答的，常常有師兄師姊誤認她是我的女兒呢。

記得當年有位調皮搗蛋的呂信翰小菩薩，坐也坐不住，話也特別多。我曾請他幫我拉錄影機的纜線，他在結業離開前寫了一首詩送給班爸媽們。

「早上起床，制服穿好背包背好，快樂兒童精進班上課去！攻站遊戲，靜思劇場樣樣好！點心吃飽，背包背好，快樂回家去！」

有一回班爸媽們來家裡做班聚，最高興的是老媽。

一天之內多了二十多位兒女，整個屋內到處有人喊著媽媽，也有一群孩子喊奶奶。老媽翻遍冰箱和櫥櫃，好吃的東西都翻出來了，整天笑得合不攏嘴。

或許聽說過，慈濟爸媽多吧！其實在慈濟快樂兒童精進班裡是兒女多，每年會有一百多位小菩薩喊著您，班爸爸或班媽媽，只要用心疼愛這群孩子們，將來鐵定是兒孫滿堂。

 



每年的全球兒童班團訓時，各班的文書組會有檔案的交流，但每年一次的交流的速度實在太慢了。

當著手於「屏東快樂兒童精進班」網頁的編輯工作時，已經回到精舍常住的香涼師姊，期盼我把眼光放大，讓這個網頁能容納全省甚至海外的兒童班。

這個「期盼」開拓了我的人際關係，不斷試著打電話與每個兒童班的文書組長聯繫，溝通說明。

有一回台南班的翁慧芬回電話時，正好老媽接的電話。國語不太靈光的老媽說：「聽不太懂啦，我叫阮媳婦來聽啦。」

第二天在通電話時，慧芬竟然喊我：「爺爺！」後來見了面，她才發現這爺爺其實還很年輕呢？

香港的葉祺我也曾因為名字誤解把他當做師姊，他更認為我是宗教處的偉倫師姊。

 

網頁編輯工作不僅開拓了我的人際之門，也開啟了我生命中的另一扇筆耕之門。

從教案討論到活動拍照，挑照片編寫網頁文稿，圖片說明。好像將當天的活動從新又溫潤了一次，心田的獲得更充實飽滿。

文宣路上的良師益友尤麗卿師姊曾經對我說過，自己拍得照片要能寫出感覺，那才是用心拍的！活動之後能有深刻的感觸，才能編出「真正」的活動檔案。

幾年來試著為自己拍的照片編圖說，寫心得感想，在那夜深人靜的時刻裡，看著活動的照片，看著孩子純真的臉，找到了自己失去的笑容，也層層撕去經年累月不經意帶上的面具。

此時，可以感覺到在對孩子們付出的剎那，其實受益的是自己！

如今「慈濟快樂兒童精進班」即將走入歷史，看著當年留下的影像與文字紀錄，一切的美好也即將存入記憶的筪笥中了。（100.06.08）