前文「浴佛映像」中提到，九十二年正值SARS期間，為祈求SARS疫情早日消弭，天下無災難，人人平安吉祥，屏東分會在佛陀紀念日前夕，於分會停車場菩提樹下舉辦浴佛典禮。

與往年不同的是，每位參加者都戴上了口罩，眾人雙手合十唱頌佛號。

常住師父供燈、奉花香、禮佛之後，師兄姊與會眾依序向前以花香供佛，並領取代表祝福的菩提葉，儀式簡單莊嚴。

這種大場景怎麼拍呢？那時屏東分會新講堂尚未興建，那時在下也還年輕的膽大可包天。仗著年輕身也輕，爬上倉庫的屋頂膽顫心驚的以長鏡頭往下拍。

閱覽全文至此攝友來電質問，那張圖片是由上往下拍攝的？騙人嘛！

 





呵呵呵！透露一下！

當時找不到照片嘛！想想那年正是改換裝備的時候，但是咱們的「眼睛」實在「不爭氣」對數位圖像一時間無法適應，到底當時是「殺底片」還是已經「屈就」Nikon D100已經沒有印像了。

當時底片圖像和數位圖像的存檔方式不同，一時間找不到適當圖檔，只好從原先保存的出版品「慈濟道侶」中掃描，在「浴佛映像」中放了那張不太搭調的圖像。

經過攝友一再「騷擾」昨晚花了半小時「深入」資料庫中找尋，哈！終於原來的「文稿」與圖像都找到啦！哈！哈！哈！（有那麼一點點的得意）

數位影像和底片影像明顯不同在於，影像的立體層次感不同，看慣底片影像一時要轉入數位影像，真的很難適應。但是想想那沖印的成本，再怎麼樣的還是很快的就適應了。

銀鹽時代也就是底片時代，如果有一家往來溝通良好的沖印公司，對攝影者真是如魚得水般的快樂。進入數位時代也是和沖印公司「分手」的時刻，影像的修整倚靠的是「軟體暗房」也是數位攝影者打通任督二脈更上一層樓的時代。

 













九十二年的浴佛當日，每位參加者都戴上了口罩，眾人雙手合十唱頌佛號。

在莊嚴肅穆梵樂聲中，分會常住法明師父向大家說明，浴佛是洗滌我們內在身心的污穢，要做到心靈環保，身心得到潔淨和輕安的義意，期望師兄姊們「敬天尊地養悲懷」帶領會眾「謙沖戒殺長持齋」更呼籲大眾「戒慎互愛勤為善」期盼「力行三好弭三災」。

常住師父供燈、奉花香、禮佛之後，師兄姊與會眾依序向前以花香供佛，並領取代表祝福的菩提葉，儀式簡單莊嚴。

活動末了，法明師父帶領大家虔誠發願，響應戒慎齋戒，人人說好話、做好事、發好願，也將浴佛功德迴向十方大德，祝福大眾平安度過災疫。（100.05.16）