聽過這樣的說法吧？

臨老入花叢不死也半傷。但若園丁離花叢，又是怎樣的狀況呢？尤其是代理園丁的離開，應該怎麼說呢？

十年前吧？記憶中是十年前沒錯。當年自稱「狗媽媽」的陳美羿師姊在PChome開啟了「靜思花園」的新聞臺，後來部落格興起這明日報就隱身改型成了部落格。

後來狗媽媽也改名成了果媽媽，當時也和個人一樣被誤認是法鼓山的果字輩弟子。

靜思花園開台，陳美羿大肆宣傳；這是一群喜愛塗塗寫寫的朋友成立的家．．．．，在其帶領下的台北筆耕隊成員，各自以「花」名投入其中發表文稿。

當時來到屏東的陳美羿，除了昭告天下這個新聞臺之外，當然也歡迎屏東地區執筆寫稿的師兄師姊們，能投稿其中共襄盛舉繁榮花園。

記得那年來她到屏東竹田譯站，不曉得看上這日本人留下的車站那一點好，寫了一篇「秋水文章不染塵」也因為這篇文稿的問世，個人特地在風雨中前往探勘查證，究竟是「池上文庫」還是「池田文庫」也因此，在不久的未來被冠上迷路天王的名號。

事實，在靜思花園早期的留言板中可看見端倪。

早年靜思花園的文稿都來自「慈濟月刊」或已經收編的「慈濟道侶」，當然這些文稿的作者也就是靜思花園中的諸家名「花」。

早年該園最熱鬧的還是那留言板，畢竟那時msn、Skype都還不曾問世，因此除諸家名花在此答嘴鼓交流之外，還有那一種更快速的網路「交通」呢？

那時留言板的常客除了，陳安瑜（Fish）、許老爹、魏秀珊之外，還有海外的琳麗，還有咱們家的妹子百合花。

什麼是筆耕？出自何典呢？

其實最早是上人稱讚曾欽瑞師兄，將慈濟路上的點點滴滴，一字一鋤般的耕作紀錄成了慈濟的歷史，這也是後來各區成立筆耕隊的起端肇因。

而曾欽瑞師兄又是何人呢？他也是來屏東現居台中，他是早年的志工也是目前宗教處陳偉倫師姊的娘舅。

靜思花園的花朵興迭更替。正確來說，寫稿之人自從慈濟四十週年推出「行入慈濟大藏經」與「社區道場」後即大量流失，但是並非筆耕者轉戰他處，只不過花園就這樣斷續荒蕪了。

台灣有句話說，捉魚的不想玩了，偏偏提簍子不肯停。許老爹發心接管也歷經三年多了，今天許老爹突然發出訊息說，不玩了將花園歸還消聲匿跡多時或許正含貽弄孫的主人狗媽媽，另闢一處「觀月橋畔」。除了「敬請大家繼續給予老爹愛護與鼓勵。」之外，更發心「希望能讓您忙碌的生活中，有一個調適緩衝站。」

這？這．．這是正式宣布，靜思花園從此掩旗息鼓走入歷史，還是暫時整修內部暫停營業還是．．．？

天下事成住異滅是自然法則，該怎麼樣就怎麼樣吧！捉魚的不抓了提簍的想抓當然要自己下海囉。

臨老入花叢不死也半傷，其實也未必然啦。人家八十多的諾貝爾獎得主不是娶了位年輕美嬌娘也沒怎樣呀？當然一位而已不算入花叢啦呵呵。

如今，許老爹在觀月橋畔要直鉤垂釣等那願者上勾，還是純觀月數星星呢？

今日開張之日已經為他放過鞭炮了，不過還是建議老人家在台長自我介紹的版面，放上一張照片讓大家認識吧？上回那張戴紅星帽的大頭照不錯值得一用。

站台既已開張，還望努力耕耘期盼佳作連連，別像五柳先生弄荒了一處這兒也長滿雜草，那就不好玩啦！加油吧！（99.09.28）