早上才和心嬋談起同為法鼓山聖嚴師父果子輩的弟子。下班途中卻無意間聽到廣播傳出，師父圓寂的新聞報導。

撥了電話給心嬋，未料一時哽咽說不出話來：「法鼓山．．師父走了．．」

「師兄是說師父圓寂了．．」心嬋慧黠聽懂我說的話，而我竟然說師父走了。

世紀末大師會大師（那年聖嚴師父到慈濟會見證嚴上人，媒體報導喻為世紀末大師會大師）的影像猶然存在腦海中，從書架上抽出這張照片，只是影像中聖嚴師父已然圓滿寂靜。

高二那年暑假父親給了一部新的跑車（腳踏車），和同學們相約從屏東穿過高屏大橋到了佛光山。在山上無意間得到了一本橘紅書皮的薄冊子；正信的佛教。

拿香拜拜就是佛教，這是長久以來佛道神鬼不分的宗教信仰，卻因這本小冊子給了清晰的佛教輪廓，原來拿香拜拜不一定是佛教。

幾年的尋尋覓覓，終於在婚後的第二年因緣俱足，在農禪寺依止聖嚴師父皈依了佛教，成了真正的佛教徒。

雖然不久之後因為其他的因緣，和同修踏進了慈濟宗門有了「本有」之名，道場有宗門之別，但佛法總是佛法，並無差別。

昨天前往美濃看花海時，還曾看到師父當年閉關的朝元寺路標。昨晚方才透過網路訂了兩套，法鼓山開山20年典藏紀念，準備再一次聆聽聖嚴師父教誨。

未料，世事幻滅無常，師父已經離開了。

師父遺言最後強調：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」

看著世紀末大師會大的圖像，老人家終於蛻去病苦纏身的皮囊圓滿寂靜寂滅為樂。（98.02.03夜）