七十七年前為了公共衛生的理由，青春年少的他們遭到強制隔離。七十七年後現代運輸機制，劃過古老的歷史記憶，是矛盾還是無奈？

山不轉路轉，樂生療養院今天正好「轉」在十字路口上！

七十七年前這一座歌德式的療養院，動土興建時任誰也想不到，關著一群來自各地患有「髒」病，無人膽敢接進碰觸的活死人的一處人間煉獄，如今方走出人間的隔閡與禁錮，猛然醒來竟來發現自己竟處在繁榮轉換的十字路口上，駭然無依的世界方才開啟一扇門窗，怎知換來的卻是彷若面臨無底深淵的徬徨。

新的樂生療養院美侖美患，正等著大家遷移進住，但是新的居所缺少的卻是基本的人性。

樂生的老人們，在樂生居住已經超過一甲子，從青春年少直到垂幕之年，或許．．在等個幾年．．唉．．。

新樂生是醫院病房式的建築，似乎都是重症的老人，正如影片中阿伯來訪阿狗伯的一幕，轉身之間這一房只剩阿狗伯．．。

他們無權選擇室友，但是在舊樂生呢？

當年雖然被追捕禁錮，但是長久以來他們有自己的休閒與信仰，養狗養貓或者種花除草，這些最基本的人性生活是新樂生沒有的。

台灣號稱民主進步的國家，但是多少百姓的福利仍須靠百姓走上街頭方能喚醒政客的注意，政治人物口中的弱勢團體似乎並不包括這一撮樂生院民。

片中的專家學者已經明白提出，無論從地質、從人性與各項理由來看，但且不說通車是否迫在眉稍，若捨繁榮而不顧地層斷裂的危險，強逼院民遷徙似乎強烈說明繁榮是不需顧及人性的考量，更何況改變路線稍作「等待」其實一切的抗爭就不存在。

其實，一個靠抗爭起家的國家，政治人物是沒有等待的寬容的。

曾經答應許老爹八月五日看這個片子，卻知當日採訪了慈警聯誼而失約，今日念茲在茲對準時間打開電視用心的看，期待在許老爹交待的那一段，看出端倪痛下殺著狠「批」一番。

這個暑假幾乎都在「痛」中與「疼」中渡過，暑假一開始是牙痛，接著以為運動閃了腰，只要丹田運氣周邊肌肉開始鼓脹痛得哇哇叫，跑去運動卻又輕快無比，師兄說氣蓄積得多身體還沒適應。怎知牙不痛肉也不了，亂掏耳朵又換來一個星期的疼痛不堪，今日不痛了但看了這片子卻是陣陣的「心疼」！

這個國家對古蹟處理似乎還在學習階段，當學得如何處理時，古蹟似乎已經不存在或者難以存在了。

樂生雖然是日據時代的遺蹟，但是裡面活生生的卻是我們的同胞，或許為了繁榮可以不要這個遺蹟，但我們不能不要這些同胞。

繁榮可以改變路線，但是繁榮不能不顧山崩地陷，更不能不顧對老人的人性對待。

抗爭是一種手段，也是百姓在民主學習中最大的「成就」。

這一段走上街頭的畫面，坦白說沒有「鏡頭暴力」也沒有一般媒體拍的「暴力畫面」，長期在真善美人文的薰陶下，我只能說畫面已符於真善美，希望這樣的「分數」許老爹能滿意。

抗爭、上街頭甚至專家學者的「憂心」似乎是擋不住未來可能發生的走向。

若真要保存樂生的「史實」，其實片子中出現的老照片、文字手稿、數位影音，我想是最重要的史料。

建築是保不住了，若有更多的影視工作者，努力將一磚一瓦一貓一狗努力拍照下來，或許更有歷史的價值。

樂生的女兒淑菁姑娘的深情文筆，許老爹的鏡頭，若能轉向這一歷史的整理與記錄，或許比抗爭畫面的拍攝更能青史共千年。

對不起竊用了陳美羿師姊這句話。（Tellme 96.08.11）