圖片說明：【非常好攝】─觀。

每年的今天，一大早外放人間的大小神祇們，就打點準備回返天庭過年了。

灶王爺嘴邊被黏糊了燙嘴的湯圓糰，正滋滋呼呼的吹著氣，看您回到天庭述職時按怎告狀？說那人間廚娘如何惡口詈罵及細數她的功過呢？

台語俗諺說：「送神早接神晚。」農曆臘月二十四日的清晨，家家戶戶在天亮開門拜神行禮如儀之後，就在前院燒起金紙外加送神用的「馬甲雲馬」。隨著煙灰裊裊升起，在鞭炮乍響的當下，「神」就穿起馬甲駕著雲馬回到天庭去了。

神，已經不在人間了，各地代表神明公衙的大小廟宇，也開始放大假公休了嗎？

其實不然！若神明真的都放假，那天下豈不大亂？「舉頭三尺有神明」的古話，在這廿四送神初四接神的十天當中，豈不是真的成了對岸敵國的古話，而直接納入去中國「話」的主題當中嗎？

但是不僅中國「化」去不了，就連中國「話」也改不了！

那廿四送神做啥呢？廿四送神是個時間點，每年到了此時，送走神明之後家家戶戶開始打掃神龕，連帶祖先牌位也無所禁忌的請下來擦拭清理一番。其他地方大小內外廳房之前都打掃過了，唯獨這供奉神明和祖先的處所，只有在此時此刻清理。

若說廿四送神後，人間的神祇就放假了，那放假還得比個階級高低和道行深淺呢！

就在一切清理乾淨完善，所有祀具香爐燈燭歸定為之後，家中的長輩還要擲杯請示，一切是否真的回歸定位沒有絲毫的差錯！

不是剛送走神明嗎？向何方神聖擲杯請示呢？老人家會如此說，神走了但還有執班「顧爐」的爐神呀！

Oh! My God! 出家修行神仙成不了，還可能掙得顧爐的神差呀？人家都上天過年去了，還得留下來等著出示杯爻，這神也當的太辛苦了，多少歲月的修煉竟和人間的基層警察也沒差多少呀！

數千年來這神仙既然被「人間化」了，可見的是並非所有神明都能上天過年的！

除夕或說辭年，這一天重要的活動流程之一就是祭拜祖先，廚房一整天忙碌的煎炒煮炸，當然為的是晚間的團圓圍爐。但是在圍爐之前還有一個重要的步驟，就是祭拜祖先。

當然不能疏忽的是，還有一位不能上天過年的「地基子」！

地基子是何方神聖呢？其實也無可考啦，顧名思義應該可以明白才對，就像孔子、孟子、曾子‧‧‧‧名諱之後加個子字，當屬神祇之輩禮該接受敬重與祭祀。

除夕的早上，老媽辦了一桌素菜外帶糕餅飲料，一切就緒開始祭拜地基子，感恩一年來的護佑，一家人在此居住一切平安順遂大小都健康。

酒過三巡一柱香之後，又到了那擲杯的重要時刻了。

拿起紅色月牙形的聖杯，第一要問的當然是，如此豐盛的安排地基子是否滿意高興呢？

聖杯落地跌出「笑杯」，這地基子滿意喔同時吃的開心歡喜呢。

再次問到，地基子是否用餐完畢呢？聖杯落地竟然跌出「蓋杯」，地基子還沒吃飽呢。再上一柱香，您老慢慢享用吧。

再次擲杯請示，依然是蓋杯！

今年老人家怎用的如此慢呢？問祂是嫌那酒菜不夠豐盛嗎？偏偏還是蓋杯，問祂是否尚未吃飽卻又是聖杯！

這下可好，既非菜色不好，卻又享用的如此慢調斯理，這一頓要拜到何時呢？

一旁的老媽說，難到有啥地方「欠點」嗎？

欠點？酒菜都有了還有欠點之處嗎？

瞧了半天，也看不出那兒欠點呀！

終於，地基子允了聖杯，老人家吃飽囉！就在收碗筷的時候，發現了老媽質疑的那個「欠點」！

原來供桌上啥都有，就是沒有擺碗！人間正大力推展著環保碗筷與公筷母匙，祭拜地基子的供桌上沒有碗，要那地基子老人家如何享用呢！難怪跌冇杯呀！

94.02.08