白話醫道還元

卷三葯法闡微詳解－28【以法害法】

佐使奪權難報效，斬饒非法最害良。

【原解】

呂真人曰：何謂佐使奪權？佐使者，乃制方中之佐效等物。蓋用藥無佐，則獨力難以成功。

或佐上行，或佐下墜，或佐走，或佐守，至于攻補散和諸法門，皆莫不有佐。但佐使系聽命之司，不宜付以重權，重則奪其主。

蓋佐使之藥，其力可東可西，可南可北，若權重，則恐懷二心而不能專一。雖用之為佐，不特不能佐，且連主權，亦奪而之他。

好比大臣權太重，則足以震主，反失主威，亦易于起他志也。用藥之法，苟令主權為佐使所奪，任其之東之西，焉能佐效而成功？

惟其功不能成，故曰難報效。用法不可壞法1，惟在當機，慎於圖度也。

何謂斬饒非法？斬者，驅烈將以撲擊之義；饒者，暫守不進兵之義，即上文所謂戰功之寬緊也。

用藥之法，使當直斬關隘之時，而不用烈將，不特害不可除，連內之真元亦被困而失，且可用之物，亦疑以為不可用。

倘遇可寬之處，兼以齊顧多礙手，則法在可饒，若不為饒之，並用別將以直攻，則必至互相妨礙，連主將亦不能伸其力。此斬饒非法，所以為害不淺也。

謂之害良者，即法是而可用者亦以為非，非者或以為是，牽連日久，而本真斫喪，非害良而何？所以治病在用法，尤在法之善用，庶不至以法害法1也。

【白話解】

何謂佐使奪權？佐使者，乃制方中之佐效等物。蓋用藥無佐，則獨力難以成功。

什麼是佐使奪權？佐使，就是藥方中輔佐藥效的藥物。因為用藥沒有搭配輔佐的藥物，而僅使用單一的藥味，將很難看得到功效。

或佐上行，或佐下墜，或佐走，或佐守，至于攻補散和諸法門，皆莫不有佐。但佐使系聽命之司，不宜付以重權，重則奪其主。

有些藥能輔佐藥氣上行，有的藥能輔佐藥氣下墜，有的能夠輔佐藥氣走竄，有的則能輔佐防守，至於攻擊、補養、發散、和解等各種法門，都無不有輔佐（都有輔佐的用法在裡面）。但是佐使屬於聽從命令的部門（執行部門），不適合賦予佐使的藥物太多的權力，權力太大就會佔了主人的地位。

蓋佐使之藥，其力可東可西，可南可北，若權重，則恐懷二心而不能專一。雖用之為佐，不特不能佐，且連主權，亦奪而之他。

因為佐使的藥品，它的效力可以往東、可以往西，可以往南、可以往北，若是權力太大，就怕他存有二心而不能專一。雖然用他為佐使，不但不能輔佐，而且連主權，也會被他奪去。

好比大臣權太重，則足以震主，反失主威，亦易于起他志也。用藥之法，苟令主權為佐使所奪，任其之東之西，焉能佐效而成功？

這就好像大臣的權力太大，就足以撼動君主的地位，反而失去君主的威信，也很容易引起權臣心懷不軌而有其它的企圖。用藥的法則，如果讓主權被佐使所取代，任憑它往東往西，又怎麼能輔佐藥效而成功呢？

惟其功不能成，故曰難報效。用法不可壞法１，惟在當機，慎於圖度也。

正因為它不能成功，所以稱為「難報效」。使用方法不可以破壞法度，重點在於掌握關鍵的時機，謹慎的揣摩與思量。

何謂斬饒非法？斬者，驅烈將以撲擊之義；饒者，暫守不進兵之義，即上文所謂戰功之寬緊也。

什麼是斬饒非法？斬，就是派猛將去攻擊的意思；饒，就是暫時防守不向前推進攻擊的意思，就是上一節所說「戰功的寛緊」。（觀察治療的功效而思考斟酌調配用守或用攻的藥方）

用藥之法，使當直斬關隘之時，而不用烈將，不特害不可除，連內之真元亦被困而失，且可用之物，亦疑以為不可用。

用藥的法則，在面臨到應該直接攻打關隘的時機，而不派猛將，不但禍害不能去除，連體內的真元都會被圍困而亡失，而且可以用的藥物，也會因此被懷疑認為不可以使用。

倘遇可寬之處，兼以齊顧多礙手，則法在可饒，若不為饒之，並用別將以直攻，則必至互相妨礙，連主將亦不能伸其力。此斬饒非法，所以為害不淺也。

如果遇到可以防守的地方，同時兼顧又會礙手，則可以用饒法（防守的方法）來醫治，若是不用防守的方法，同時用別的猛將加入直接攻擊，那就一定會互相妨礙，連主將也不能發揮它的效力。這就是攻擊與防守不得要領（時機不對），所以才會為害不淺。

謂之害良者，即法是而可用者亦以為非，非者或以為是，牽連日久，而本真斫喪，非害良而何？所以治病在用法，尤在法之善用，庶不至以法害法也１。

所謂害良的意思，就是方法對了而可以用的時機，也以為不可以用，不可以用的時機以為可以用，錯誤的方法使用的時間長了，連元氣都會被消磨貽盡，這不是害良又是什麼呢？所以治病的精髓是在於用對方法，尤其是要充分的運用正確的方法，才不至於誤用方法反而破壞了法度。

註１以法害法：中醫的大法為醫道，醫道為遵循天地陰陽消長的法則，所以說用法不可壞法，是在於掌握關鍵的時機，謹慎的揣摩用藥。如果不知掌握時機該攻的時候守，該守的時候攻，這就是誤用不對的方法反而破壞了法度。