白話醫道還元

卷九真體圓成詳解－1

萬物有壞期，統歸大幻。

呂真人曰：性命的道理，其玄奧前篇既極詳分，修復之功，也是纤悉無遺1。此篇特把性命歸本後，結出圓靈，詳為辨別元靈的真體圓成，使學者知道到底是怎麼一回事。

萬物為何會有毀壞的時候？因為生生不息的天地萬物，皆各承受天地陰陽的氣，以為生機。這擁有生機的陰陽二氣，則隨著天地陰陽二氣的轉移而轉移。當其氣至而伸，則萬物生長，為之暢遂。當其氣返而屈，則萬物凋殘而蔽壞。

其中飛潛動植，無不是陽氣散盡則壞之理。但質剛者可以久，柔脆之資則不可久存。然而可久者亦同歸于氣散則壞。天地一陰一陽之剝復，則萬物一造一化，凡有形質，莫不有毀壞，故曰萬物有壞期。

惟其有壞，凡天地間所包含的物態升沈，一生一殺，都是幻景，因為他不能一直保持恆常。說到盡頭處，連天地的形質也都是虛假、不真實的。何況萬物。

試觀古往今來，氣焰囂張而炫耀于一時者，當其炫耀時，聚百產的精英，以娛己志，自以為樂勝大羅2，殊不知氣焰一消，便渺杳不知應該往那裡去，這不就是幻嗎？

舉一自可類推，靜觀便恍然大悟。所以在幻景中，自貴能破其幻，乃可出脫乎幻。否則因幻生幻，斷無了期，奈何世人以幻為真，執迷不悟，石頭可以點破，但人人幻心，竟難以點破化卻。不能化卻幻心，則亦終老于幻，因幻又生幻耳，安得脫此幻而逍遙自在耶？

能知幻而破其迷，獨具胸懷者，便為畸2人矣。

註１：纤悉無遺：一點都沒有遺漏。纤悉指詳細、詳盡。

註２：大羅指仙界。

註３：畸人指有獨特志行，不同流俗的人。